Se afișează postările cu eticheta Basarabia. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta Basarabia. Afișați toate postările

luni, 14 februarie 2011

Ucraina continua practicile sovietice pentru deznationalizarea minoritatii române. 500 000 de români in Ucraina. 250 000 de români in Valea Timocului

Vă rog să citiți acest text selectat de mine, în speranța că vă poate interesa. Cu prietenie, Dan Culcer

Ucraina continua practicile sovietice pentru deznationalizarea minoritatii române. 500 000 de români in Ucraina. 250 000 de români in Valea Timocului

Secretarul de stat pentru românii de pretutindeni, Eugen Tomac, a declarat într-un interviu realizat de adevărul.ro că în Ucraina continuă o practică “moştenită de la colosul sovietic”, îndreptată împotriva minorităţii române, iar în Bulgaria românii au doar un liceu şi o biserică la Sofia şi “lucrurile sunt destul de îngrijorătoare”.
Despre românii din Valea Timocului, Tomac a spus că aproape 250.000 de români sunt “lipsiţi de drepturile elementare pe care un stat democratic trebuie să le asigure unei minorităţi”. Iar în Ungaria “am ajuns în situaţia greu de înţeles şi de acceptat ca în interiorul Autoguvernării să se discute mai mult în limba maghiară decât în limba română”
TRANSCRIPTUL INTERVIULUI:
Aţi declarat recent că situaţia românilor din sudul Basarabiei este „alarmantă” pentru că Ucraina duce o politică de „deznaţionalizare” şi de „asimilare” a populaţiei româneşti. Sunt vorbe grele.
Eu aş face un pas în spate şi as spune că ilustrul Nicolae Iorga spunea că România este o ţară locuită de români şi înconjurată de români. Nu s-a schimbat foarte mult situaţia.
Referitor la afirmaţiile mele privind românii din sudul Basarabiei, într-adevăr lucrurile sunt extrem de dificile în momentul de faţă. Pentru mine e foarte dificil să vorbesc despre românii din această zonă, pentru că întâmplarea face că sunt unul dintre românii norocoşi din această zonă, care a ales să vină la studii la Bucureşti în calitate de bursier al statului român şi întâmplarea a făcut să ajung în această poziţie.
Lucrurile par destul de dure în momentul în care te trezeşti într-o realitate în care a spune cuvântul român reprezintă un act de curaj. Acest lucru se întâmplă astăzi în sudul Basarabiei. Şi spun asta din proprie experienţă.
Eu am studiat într-o şcoală în care se predă limba română dar nu exista un curs de Istoria românilor. Întotdeauna când ridicam această problemă, răspunsul era că vom studia despre istoria statului în care locuim şi despre „Istoria ţinutului natal”, exact aşa se numea cursul respectiv, în care se promova istoriografia sovietică, precum că suntem moldoveni, nu avem nimic în comun cu cei de peste Dunăre, asta deşi o parte din familia mea locuia la Galaţi.
Toate acestea fac parte dintr-o realitate cu care oamenii se confruntă şi astăzi. A existat în politica statului ţarist o tendinţă permanentă de a deznaţionaliza populaţia majoritară din întreaga provincie Basarabia.
Câţi români sunt în Ucraina?
Chiar dacă sunt divizaţi între români şi moldoveni, numărul lor este de aproape 500.000, deci un număr destul de mare.
Sunt pe cale de dispariţie?
În localitatea în care m-am născut eu s-a născut mareşalul Alexandru Averescu. Pentru românii din această zonă, el reprezintă un simbol şi nu puteam să accept ideea ca asemenea personalitate să nu fie în nici un fel promovată sau adusă drept un simbol al localităţii decât de către cei în vârstă, care, de multe ori, vorbeau în şoaptă de frica autorităţilor.
Această teamă există din păcate şi în continuare, pentru că, deşi au existat schimbări democratice după 1990 în Ucraina, practica aceasta aplicată împotriva minorităţii române, moştenită de la colosul sovietic, nu a încetat. Şi este regretabil că, în continuare, există această tendinţă a autorităţilor ucrainene de a diviza comunitatea românească între români şi moldoveni.
Ăsta e unul din motivele care îngreunează dialogul nostru bilateral.
Acest lucru vi-l spune un român care 16 ani a locuit în această zonă şi care păstrează în continuare un contact destul de strâns cu regiunea.
Dar România şi Ucraina au semnat un tratat de bună vecinătate, cu referiri şi la minorităţi, există acorduri internaţionale semnate de Ucraina. Ne spuneţi practic că toate astea sunt doar pe hârtie şi că, de fapt, în realitate, nu se întâmplă aşa?
Aceasta este o realitate pe care noi o cunoaştem foarte bine şi ştim care îi sunt rădăcinile.
Noi sperăm că totuşi va sosi momentul când autorităţile ucrainene vor înţelege că doar încurajând adevărul în ceea ce priveşte populaţia vorbitoare de limbă română vom putea depăşi anumite tensiuni care au existat în relaţia noastră.
Vedeţi, de foarte multe ori, statele îşi asumă că vor respecta şi Convenţia-cadru privind protecţia minorităţilor naţionale şi Carta limbilor minoritare, însă în momentul în care trebui să le pui în practică, de foarte multe ori există această tendinţă de a lăsa lucrurile la o interpretare destul de largă în ceea ce priveşte identitatea românească.
Noi înţelegem foarte bine care a fost interesul sovieticilor de deznaţionalizare a populaţiei româneşti, dar nu înţelegem de ce trebuie să se insiste în continuare pe această formulă, pentru că a diviza comunitatea românească în două nu înseamnă că dispar problemele.
Şi mesajul nostru a fost mereu acesta, de a abandona această practică pe care au promovat-o autorităţile sovietice.
Dar URSS a căzut de mult. De ce şi acum aceeaşi politică împotriva românilor?
Noi întotdeauna încurajăm comunităţile româneşti să fie cetăţeni loiali ai statului în care locuiesc şi să fie buni români, să îşi păstreze spiritualitatea românească.
Noi de foarte multe ori privim cu nedumerire aceste ieşiri isterice prin care se trimit mesaje neprietenoase către comunitatea românească.
Pentru noi, o minoritate naţională este o bogăţie pentru stat şi de aceea România acordă o atenţie sporită minorităţilor şi le oferă o serie de facilităţi concrete pentru a-şi păstra patrimoniul care ne oferă şi nouă posibilitatea de cunoşte cât mai bine întregul set de valori care reprezintă o naţiune.
Din acest punct de vedere nu înţelegem nici noi de unde izvorăşte această neîncredere şi acest mesaj extrem de neclar transmis minorităţii române.
A existat la un moment dat, în altă epocă, tendinţe a deznaţionaliza, dar uneori nu ne explicăm de ce există în continuare o moştenire în ceea ce priveşte relaţia cu românii.
Pentru că există situaţii în care primim gesturi de înţelegere, dar în momentul în care trebuie puse în aplicare, se întâmplă altceva, şi din acest punct de vedere lucrurile ne preocupă în mod real şi ne îngrijorează în acelaşi timp.
Cu alte cuvinte, României i se promite la nivel oficial una şi alta se întâmplă.
Da, în practică se întâmplă altceva, pentru că, şi vă dau un exemplu simplu, există o localitate în raionul Chilia, regiunea Odessa, locuită compact de români. În urmă cu 7 ani, şcoala, deşi era cu predare în limba română integral, a fost trecută la predare în limba rusă şi ucraineană.
Aţi cerut explicaţii?
Sigur că da. Explicaţiile sunt uneori la fel de greu de înţeles ca şi această tendinţă de a diviza comunitatea românească, pentru că ele nu au nici un fel de legătură cu respectarea unor drepturi elementare legate de educaţie.
Această tendinţă ne îngrijorează şi vom insista în continuare ca aşa cum România respectă minoritatea ucraineană şi minoritatea română să fie respectată. Este fundamental pentru a transforma din elementul comunitate un liant care uneşte societăţile noastre, nu le divizează.
Aţi fost recent la românii din Vidin, Bulgaria. Care e situaţia lor, pentru că Bulgaria nu recunoaşte minorităţile etnice deşi e în Uniunea Europeană?
E a treia vizită pe care o fac acolo în calitate de secretar de stat. Am vrut să dăm un mesaj politic foarte clar că ne preocupă situaţia vorbitorilor de limbă română din Bulgaria, pentru că vorbim atât de românii din Bulgaria cât şi de cei care se revendică drept vlahi, vorbitori de limbă română şi mai avem o comunitate foarte importantă, cea a vorbitorilor dialectului aromân. Toţi sunt români.
Într-adevăr, lucrurile şi la alest capitol sunt destul de îngrijorătoare, pentru că în afară de un liceu în Sofia, în care se predă în limba română, comunitatea românească din statul vecin nu beneficiază de acelaşi tratament pe care România îl oferă comunităţii bulgare. Aici avem un parlamentar bulgar, avem liceu cu predare în limba bulgară.
Acest subiect este permanent pe agenda Ministerului de Externe şi de fiecare dată am discutat despre necesitatea de a se acorda mai multă atenţie comunităţii româneşti. Vom insista în continuare ca vorbitorii de limba română din statul vecin să beneficieze de drepturile elementare pe care un stat european are obligaţia să le asigure unei minorităţi precum e cea românească.
Noi nu vom înceta să susţinem programele culturale, educaţionale, vizitele, bursele pentru tinerii români din Bulgaria, astfel încât să putem să consolidăm încrederea românilor de acolo, pentru că această distanţă care a existat din timpul perioadei totalitariste a semănat neîncredere în propriile forţe şi atunci comunitatea românească este extrem de rezervată în a-şi asuma o serie de drepturi pe care e îndreptăţită să le ceară de la statul bulgar.
Ceea ce pentru noi este îmbucurător este că există foarte mulţi tineri care sunt conştienţi că sunt români şi nu mai cad pradă acestor valuri de propagandă anti-românească care a existat nu numai în Bulgaria ci şi în alte state vecine şi care au descurajat românii să-si asume identitatea.
Acest lucru este foarte important pentru că sunt convins că şi pentru românii din Bulgaria vor veni timpuri mai bune. Esenţial este că pe agenda noastră ei reprezintă o prioritate.
Câţi români sunt în Bulgaria?
Din estimările noastre avem peste 150.000 de vorbitori de limba română.
Deci românii din Bulgaria au doar un liceu?
Este liceul Mihai Eminescu din Sofia, mai avem o biserică românească la Sofia, nucleu puternic pentru comunitatea românească..
E foarte puţin totuşi.
Cu siguranţă că e foarte puţin, românii sunt concentraţi în alte regiuni şi le este mai aproape să vină la Craiova, de exemplu.
Nu dispare sentimental naţional dacă ei nu au şcoală, nu au biserică, nu au cărţi?
Acest lucru încercăm să îl recuperăm astăzi. Aici sunt zone în care au existat români dintotdeauna. Noi încercăm să recuperăm, pentru că în perioada 1940-1990, subiectul identităţii nu a existat pe agendă, directiva de la Moscova era foarte clară. Soveticii au avut o anumită politică în privinţa minorităţilor. Bulgaria a promovat acest mesaj de deznaţionalizare şi nu doar în cazul românilor.
Deci Bulgaria îi ajută pe români să îşi păstreze tradiţiile sau îi împiedică?
Vom considera că îi ajută atunci când vor avea şcoli cu predare în limba română, când românii vor fi recunoscuţi drept minortate naţională, când vor fi introduşi în tabelul de recensământ.
Să trecem în Serbia. Românii din Valea Timocului, spre deosebire de cei din Voivodina, nu au beneficiat niciodată de drepturi specifice minorităţilor naţionale. Au fost privaţi de activităţi culturale, educative şi religionase în limba maternă. Ce se întâmplă acolo?
Aţi subliniat bine acest dublu tratament pe care statul sârb îl aplică minorităţii româneşti. Noi ne-am fi dorit ca românii din Serbia să se bucure de aceleaşi drepturi indiferent că locuiesc la Negotin, Novi Sad sau Vârşeţ.
Situaţia în Valea Timocului este delicată în primul rând pentru că, deşi după 1990 au existat contacte timide, românii din această zonă au fost, cu regret o spun, o lungă perioadă de timp au fost uitaţi de Bucureşti şi acest lucru se simte şi astăzi. În desele contacte pe care le avem cu liderii românilor din această zonă încă mai avem discuţii foarte interesante şi lungi care despre care sunt diferenţele între vlahi, români, rumâni. Acest lucru este benefic şi important pentru că oamenii îşi pun aceste întrebări.
E o o zonă în care a-ţi asuma identitatea a reprezentat un act de curaj.
Astăzi avem o comunitate de aproape 250.000 de români lipsiţi de drepturile elementare pe care un stat democratic trebuie să le asigure unei minorităţi: educaţie în limba română, acces la mijloace media în limba română, libertatea religioasă în limba maternă nu este respectată.
Prin ambasada noastră de la Belgrad şi în contactele dese pe care le-am avut în această zonă îi asigurăm pe români că vom face tot ce ne stă în putinţă pentru ca Serbia să le acorde drepturi, pentru că noi vrem ca prin comunitate să avem o punte cât mai solidă care îmbunătăţeşte relaţia noastră cu Serbia, noi nu avem nevoie de tensiuni.
Aşa cum cetăţenii români de etnie sârbă din România se bucură de toate drepturile, au parlamentar, beneficiază de un buget deloc de neglijat pentru activităţile de prezervare a identităţii, acelaşi lucru trebuie să îl obţină şi românii din această zonă.
Nici românii din Ungaria nu stau foarte bine. Autoguvernările româneşti sunt conduse de ne-români, sunt multe exemple. Care e situaţia?
Fenomenul acesta de etno-bussines ne preocupă în mod special.
Este o problemă gravă?
Este o problemă dificilă, pentru că dacă o instituţie care are menirea de a sluji comunitatea românească îşi schimbă obiectivul în timpul jocului, îşi pierde din mesaj. Acest lucru se întâmplă din păcate în Ungaria. Legea nu interzice în Ungaria unui minoritar să se revendice drept român, să îşi adune un grup de susţinători, să candideze şi să obţină o poziţie importantă.
Am ajuns în situaţia greu de înţeles şi de acceptat ca în interiorul autoguvernării să se discute mai mult în limba maghiară decât în limba română. Deşi este o instituţie a românilor.
Deci aceste lucruri e greu să le acceptăm. Dar s-au făcut şi paşi importanţi, e important că românii au un român acum în Parlamentul de la Budapesta, deputatul Gheorghe Şimonca, care susţine foarte mult activitatea comunităţii româneşti.
Ne-am fi dorit ca toate angajamentele pe care Ungaria şi le-a asumat în ceea ce priveşte românii din această zonă, Jula, să fie respectate.
Aţi spus că nu înţelegeţi reacţiile guvernelor în privinţa românilor din respectivele state. Unde se rup promisiunile făcute României? Unde e fisura?
În primul rând, aş sublinia următorul fapt. În ultimii cinci ani de zile, acest subiect nu a lipsit de pe agenda bilaterală, mă refer aici la nivel de şef de stat, premier, ministru de externe, ceea ce este foarte important.
Mai mult decât atât, statele vecine au înţeles că România nu va ceda, vom fi în continuare la fel de perseverenţi ca minoritatea românească să fie respectată.
Noi nu facem decât să insistăm în continuare, atât cu mecanisme bilaterale, cât şi europene, pentru a face cât mai clară vocea României în relaţia cu vecinii. Progrese se fac, dar foarte timide.
Ne rămâne să cerem, să insistăm ca exact ceea ce oferă şi România minoritarilor din ţara noastră să li se ofere românilor care locuiesc pe teritoriul statelor vecine. Este fundamental acest lucru.
Care e zona cea mai grea pentru români şi care e cea mai primitoare?
Nu aş răspunde în aceşti termeni. În egală măsură ne preocupă şi situaţia românilor de la Vidin şi a celor din Valea Timocului şi a celor din Transnistria şi cine ridică deseori această întrebare, fie la Bucureşti, la Chişinău sau în altă zonă, de ce România este interesată de situaţia din Transnistria, păi în primul rând pentru că avem un interes direct acolo, există populaţie vorbitoare de limba română şi pe noi ne preocupă situaţia acestor oameni.
Ce metode de presiune are statul român pentru ca statele vecine să respecte comunităţile româneşti?
Noi vom fi perseverenţi şi vom insista în continuare şi dacă va fi cazul vom apela la toate mecanismele europene care ne permit să punem presiune asupra unui stat sau altul.
Dialogul bilateral este cel mai bun. Soluţiile radicale nu-şi mai au rostul în zilele noastre, dar România va insista fără ezitare când va fi cazul. Românii nu au nicio vină pentru că s-au născut pe teritoriul unui stat sau altul şi nu trebuie să se simtă ameninţati doar pentru faptul că sunt români.
România alocă suficienţi bani pentru ajutorarea românilor din zonele cu politică ostilă?
Când vorbim de resurse, este întotdeauna loc de mai bine. Nu aş putea să spun că bugetul pe care Departamentul pentru Românii de Pretutindeni îl pune la dispoziţie pentru programe şi proiecte răspunde întru totul realităţilor din teren.
Dar aş face o completare şi aş sublinia că e pentru prima dată când un Guvern, după 1989, îşi asumă prin programul de guvernare un pachet de măsuri concrete în ceea ce priveşte românii de pretutindeni, este capitolul 28 din Programul de Guvernare. De asemenea, în Strategia de Apărare a României, comunităţile româneşti de pretutindeni reprezintă o prioritate pentru statul român. Mai mult decât atât, este la fel de important că în cadrul Parlamentului s-a înfiinţat o comisie pentru românii de pretutindeni.
Toate aceste progrese cu siguranţă vor schimba şi acest raport în ceea ce priveşte susţinerea financiară a comunităţilor româneşti.
În 2010, în plină criză, românii din străinătate au primit un suport substanţial din partea României. Anul trecut, pentru prima dată, numărul bursierilor care vin la studii din Moldova a fost majorat de la 1.000 până la 5.000 de burse. În perioada interbelică, în 20 de ani, din Basarabia au venit la studii în Regat 6.000 de tineri.
Sunt paşi concreţi pe care statul român îi face şi doresc să îi asigur prin intermediul dumneavstră şi pe ceilalţi români că se vor bucura de atenţia cuvenită din partea statului român pentru consolidarea şi prezervarea identităţii. Este o prioritate pentru noi.
Sursa: www.timocpress.info

joi, 19 august 2010

Mircea Jemna. Cum am trăit refugiul din Cernăuţi (1940-1941)

Vă rog să citiți acest text selectat de mine, în speranța că vă poate interesa.Cu prietenie, Dan Culcer

memoria.ro    19/08/10 15:19   
http://www.memoria.ro/?location=print_article&id=1465&l=ro

Cum am trăit refugiul din Cernăuţi (1940-1941)
Mircea Jemna, n. in 1924 in comuna Cacica, jud. Suceava
Pentru a contribui, în măsura modestelor mele posibilităţi, la reconstituirea adevărului asupra unei anumite perioade istorice trăite de bucovineni, care perioadă a fost deformat relatată în manualele de istorie şi în general prin toate mijloacele publiciste ale timpului, îmi permit să relatez aceste evenimente istorice la care mă refeream mai sus. Dar mai întâi, să mă prezint. Mă numesc Mircea Jemna, am 80 de ani şi sunt bucovinean în sensul că sunt născut în comuna Cacica, jud. Suceava. Ambii mei părinţi au fost învăţători în comuna mea natală. În anul când împlineam 12 ani (1936) au fost transferaţi la Cernăuţi. Aşa fiind, acel an de tristă aducere aminte1940, m-a găsit la Cernăuţi.
Aş începe prin a relata faptul că, ajuns cu familia mea la Cernăuţi, m-am înscris la Liceul Aron Pumnul în clasa a II-a de liceu, (a şaptea după reglementările de azi). Cernăuţii era un oraş cosmopolit, având în acel timp o populaţie de 65-70.000 locuitori. După anumite surse de documentare la care am avut acces, componenţa acestei populaţii era formată din cca 58% români, restul de 42% fiind alte etnii, şi anume: ucrainieni, evrei, polonezi, germani şi alţii, cu reprezentare mai puţin importantă. Aş preciza că populaţia cernăuţeană trăia în bună înţelegere, indiferent de acest amestec de etnii. Nu voi nega că existau anumite animozităţi între etniile mai sus amintite, dar ele erau latente, nu se manifestau acţiuni sau activităţi exacerbate, de naţionalism extremist. Aş preciza că cei mai ?şovini?(cu ghilimelele de rigoare), erau ucrainienii, care visau la constituirea unei ?Ukraine libere? (din nou cu ghilimelele de rigoare), în nişte frontiere care ar fi inclus şi oraşul Cernăuţi cu nordul Bucovinei, dacă nu cu Bucovina întreagă, până la linia Siret ?Burdujeni- Câmpulung -Vatra Dornei, până unde se întindea imperiul habsburgic până în 1918. Repet însă că aceste tendinţe nu se manifestau în mod exacerbat, convieţuiau amiabil, îmi vine în minte o sintagmă hazlie ?ne detestam cordial?, bineînţeles, din nou cu ghilimelele de rigoare.
Dar să revin la relatarea evenimentelor istorice pe care pe care le-am trăit, făcând o precizare. Deşi mă aflu la vârsta senectuţii, memoria mi-a rămas nealterată. Dacă m-am putut lăuda cu ceva în viaţa mea, m-am putut lăuda cu memoria. N-am nici un merit, nu este un rezultat al străduinţelor mele, aşa m-am născut. Voi relata deci desfăşurarea acelor evenimente aşa cum s-au petrecut, ?sine ira et studio?.
Suntem deci în anul, repet, de tristă amintire, 1940. Eram elev la Liceul Aron Pumnul din Cernăuţi şi la 15 iunie luasem vacanţa. Absolvisem clasa a VI-a . Făcusem deja cu părinţii şi fratele meu programarea vilegiaturii din acea vacanţă. Stabilisem că o vom petrece la Câmpulung Moldovenesc. Cine se gândea atunci că într-adevăr acolo vom ajunge, dar la altă dată şi în cu totul alte condiţii.
Nu stabilisem totuşi, data plecării. Plutea în aer o ameninţare. Aceea despre o posibilă invazie rusească (de fapt sovietică). Nu ştiu pe ce temeiuri se ivise această ameninţare, dar ştiu că se ventilau tot felul de zvonuri, care toate conducea la o astfel de posibilitate.
Locuiam deci la Cernăuţi, pe strada Pitei, nr. 9. În seara zilei de 28 iunie, pe la orele 18:00, pe trotuarul din faţa locuinţei noastre stăteau de vorbă: George Jemna, fratele tatălui meu, avocat, vecinul nostru Leon Silion, consilier la Curtea de Apel şi tatăl meu. Eram şi eu prezent. La un moment dat, apare Erwin Rosner (băcanul care-şi avea prăvălia câteva case mai departe) şi ne spune disperat că s-a comunicat la radio (nu ştiu le ce post) ştirea că a doua zi trupele ruseşti vor ocupa oraşul Cernăuţi.

Această afirmaţie a provocat furia celor trei persoane amintite mai sus, care s-au repezit asupra băcanului Rosner că răspândeşte zvonuri alarmiste. Cel mai convins de faptul că este numai un zvon era George Jemna, care spunea:«Adineauri m-am înţeles cu prefectul (este vorba de avocatul Gheorghe Vântu) să ne întâlnim mâine dimineaţa pentru a discuta o anume problemă. Nu mi-ar fi fixat Vântu o întâlnire într-o astfel de situaţie? La rândul său, consilierul la Curtea de Apel Leon Silion, afirma: ?Azi la Curte ne-am întâlnit cu preşedintele (dacă-mi aduc bine aminte se numea Tuşinschi) şi am stabilit, ca de obicei, activitatea zilei de mâine. Nu se poate ca preşedintele celei mai înalte instanţe de justiţie din oraş, să fie în necunoştinţă de cauză a unei astfel de situaţii».
Aceste afirmaţii ne-au liniştit întrucâtva, nu ne-au convins totuşi că este vorba de simple zvonuri. Aşteptam înfriguraţi jurnalul radio de la ora 22:00, pentru a ne lămuri. Într-adevăr, la jurnal, prima ştire a fost aceea că s-a întrunit Consiliul de Coroană care a luat în discuţie nota ultimativă a URSS-ului şi că s-a hotărât abandonarea nordului Bucovinei şi al Basarabiei. Între multe amănunte care au fost difuzate în acest context şi de care nu prea îmi aduc aminte, a fost şi acela pe care l-am reţinut, că populaţia civilă care doreşte să se refugieze din teritoriile cedate, are la dispoziţie trei zile libere pentru aceasta. Nici o clipă nu ne-am gândit să ne prevalăm de aceste trei zile aşa zis libere, ci ne-am hotărât să plecăm a doua zi de dimineaţa la gară şi să trecem cât mai degrabă dincolo de râul Siret. Aşa fiind, ne-am petrecut toată noaptea împachetând bunurile din casă, haine, aşternuturi, covoare, etc., şi a doua zi am plecat pe străzi în căutarea unui mijloc de transport cu care să ajungem , cu numeroasele noastre bagaje, la gară. Nu am reuşit să găsim vreun mijloc, era şi greu, toată lumea căuta acelaşi lucru şi fericiţii care reuşeau să găsească, erau puţini. Pe la orele 10 ne-am adunat din nou acasă să ne sfătuim, să vedeam ce soluţie am putea adopta. Precizez că în oarecare apropiere de locuinţa noastră se găsea penitenciarul. Pe la orele 10 am auzit focuri de armă, dar nu câteva izolate ci se trăgea, într-adevăr ca pe front. Ne-a îngheţat sângele în vine. Gata, ne-am zis, au intrat ruşii şi trag în populaţie. Ne-am repezit să încuiem poarta de intrare în imobil. Iluzoriu mijloc de apărare contra invadatorilor. Realitatea era însă alta. Profitând de starea de confuzie, deţinuţii din penitenciar au forţat porţile şi au evadat, iar gardienii trăgeau după ei. N-am ştiut niciodată dacă au fost victime, dar este mai puţin important. Am continuat să căutăm vreo căruţă, trăsură, în sfârşit, orice mijloc de transport. Inutil. Pe străzi se revărsase toată pegra oraşului, dacă mă pot exprima astfel. În această pegră am recunoscut evrei şi ucrainieni. Pot afirma fără teama de a greşi că nu am recunoscut români şi germani, dacă mă gândesc bine, nici polonezi.
Îşi puseseră la reverul hainelor cocarde roşii, unii aveau şi steguleţe roşii, îi aşteptau pe sovietici. Râdeau de disperarea noastră, ne aruncau invective, se bucurau făţiş de situaţia în care ne găseam. În sfârşit, trecând peste amănuntele care nu au vreo relevanţă, ne-am adunat din nou acasă pe la orele 15-16, cuprinşi de descurajare. Sovieticii trecuseră podul de peste Prut şi au intrat în oraş încă de la orele 14:00. Începeam să ne gândim să abandonăm tot şi să pornim pe jos, dar până la podul de peste Siret erau de parcurs câteva zeci de kilometri şi ne dădeam seama că încercarea noastră ar fi fost condamnată eşecului. Între timp, privind în lungul străzii, vedem că în faţa unei case mai jos de noi, staţionează un autobuz. Acolo locuia maiorul de jandarmi Dezideriu Dlujanschi, fost camarad de arme al tatălui meu în primul război mondial. La rugămintea noastră a acceptat să ne ia şi pe noi, dar fără bagaje. El, maiorul, îşi evacuase familia şi o parte din bagaje cu autobuzul şi se întorsese să încarce din nou cât mai multe din bunurile casnice, să le salveze. În aceste condiţii, păstrează loc numai pentru noi, ca persoane. Am fost de acord cu această situaţie şi astfel am părăsit Cernăuţii, refugiindu-ne numai cu hainele de pe noi şi cu două valize mici ce le ţineam pe genunchi. Ulterior ne-am felicitat pentru hotărârea ce am luat-o, pentru că în acea noapte graniţa s-a închis, sovieticii nerespectând răgazul de trei zile ce fusese prevăzut pentru cei ce voiau să se refugieze. Se înserase deja, sovieticii se găseau în oraş de vreo 4 ore. Traseul nostru era prin faţa prefecturii şi, în apropierea catedralei ortodoxe intram la dreapta, pe strada Ştefan cel Mare, care se continua la ieşirea din oraş cu şoseaua ce ducea spre oraşul Siret.
Pe trotuarul din faţa prefecturii cât şi pe cel din faţa parcului de vizavi se găseau înşiraţi soldaţii unei unităţi de jandarmi (cred că era o companie). Armele soldaţilor se găseau la picioarele lor, aşezate pe pământ. La vederea acestei imagini cutremurătoare nu ne-am putut stăpâni lacrimile , cât eram noi de bărbaţi, ca să nu mai spunem că mama mea plângea în hohote. Cred că abia atunci am conştientizat într-adevăr, nenorocirea ce ni s-a întâmplat. Ani de zile m-a urmărit acea dezolantă şi umilitoare scenă şi iată că, deşi s-au împlinit 63 de ani de atunci (scriu aceste rânduri chiar în ziua de 29 iunie 2003), o am în faţa ochilor exact aşa cum am văzut-o atunci. Dar ne apropiam de ieşirea din oraş şi înaintea noastră am văzut ostaşi sovietici sosiţi cu trei care mici de luptă, care în acel moment staţionau în dreptul cazărmii fostului regiment ?8 Vânători?. În jurul lor, aceeaşi pegră de care am mai amintit, îi ovaţiona şi flutura steguleţe roşii. Am admirat atunci sângele rece al maiorului. L-a întrebat pe tatăl meu dacă e înarmat. La răspunsul afirmativ a zis. ?foarte bine, dacă încearcă să ne oprească, tragem?. Trebuie să recunosc că ostaşii sovietici nici nu s-au sinchisit de noi, însă un grup de manifestanţi ce erau atât de euforici că au sosit ?eliberatorii?, s-au postat în faţa maşinii, făcându-ne semn să oprim. Maiorul a ordonat şoferului: ?Nu opreşti. Intri în ei în plin. Dacă frânezi, te împuşc? . Şoferul a accelerat , în ultimul moment manifestanţii ne-au deschis drum şi aşa ne-am anjagat pe şoseaua spre Siret. În urma noastră nu mai venea nimeni. Nu este exclus să fi fost noi cei care am părăsit ultimii oraşul. La un moment dat, privind în urmă, am văzut trei care de luptă (probabil tot cele din faţa cazărmii) care veneau în urma noastră. Nu cred că încercau să ne prindă din urmă, de altfel nici n-ar fi putut, viteza lor fiind mult mai mică decât a autobuzului. Oricum, noi ne grăbeam să trecem podul peste Siret, considerând că dincolo de pod vom fi scăpat de pericolul ocupaţiei. Trecând peste alte amănunte mai puţin importante, a dat Dumnezeu şi am trecut podul Siretului, oprindu-ne la intrarea în oraş. Am coborât pentru a ne mai dezmorţi şi pentru a lăsa şoferul să alimenteze maşina. În jurul nostru era furnicar de lume, civili şi militari. Cum era ultimii sosiţi, toţi ne puneau întrebări. Ce mai e la Cernăuţi, pe unde sunt ruşii, unde au de gând să se oprească, etc.. Nici n-am reuşit să răspundem, când am auzit vociferări: uite-i că vin, trec podul, să fugim, şi alte exclamaţii de genul acesta. Era o busculadă şi se stârnise o panică fără seamăn. Atunci a apărut pe pod un grup de patru militari pe care ulterior i-am identificat, şi anume: maiorul Pop din grăniceri, medicul locotenent Dr. Târziu, caporalul termen redus Gherman, magistrat din Cernăuţi şi un plutonier de grăniceri care vorbea limba ucraineană. Maiorul s-a oprit pe pod în faţa carelor şi ridicând braţele în lături i-a întrebat pe sovietici: ?Încotro?? Sovieticii râdeau şi arătau înspre înainte. Maiorul le-a explicat prin acelaşi translator că nu au ce căuta mai departe şi că Siretul este actuala frontieră. Sovieticii au înţeles şi s-au retras de pe pod, moment în care, din mulţimea masată la intrarea în oraşul Siret s-a făcut auzit un oftat colectiv de uşurare şi fiecare şi-a văzut de treburile lui.
După popasul făcut la Siret, ne-am continuat drumul spre Rădăuţi, înaintând foarte greu, şoseaua fiind extraordinar de aglomerată. Ajunsesem din urmă grosul coloanei de refugiaţi în căruţe, maşini, biciclete, pe jos, împingând roabe sau cărucioare încărcate cu bagaje, în sfârşit, o privelişte de infern. Mulţi dintre cei ce mergeau pe jos zăceau extenuaţi pe marginea şoselei, şi după o scurtă odihnă porneau mai departe, clătinându-se, împinşi înainte de groaza de a nu fi ajunşi din urmă de armata ?eliberatoare?. În sfârşit, după ora 24:00 am ajuns la Rădăuţi, intrând în casa unei rude (sora mamei mele).
A doua zi dimineaţa am ieşit în oraş, să vedem ce se mai întâmplă. Oraşul arăta ca un adevărat furnicar de lume, localnici şi refugiaţi. Pe faţa lor erau evidente efectele oboselii, dar mai ales ale tensiunii prin care au trecut şi urmau să treacă, pentru că situaţia era confuză şi, ca de obicei în astfel de situaţii, zvonurile circulau în toate direcţiile şi aduceau tot felul de informaţii ?sigure?, ?verificate?. Exemplific: Ruşii nu se opresc pe Siret, continuă şi ocupă toată Bucovina. Au trecut Siretul în câteva puncte- Suceava este ocupată, etc.. Lumea umbla buimacă de acolo-acolo, îşi frângea mâinile şi se întrebau unii pe alţii: ?Ce ne facem?? Mulţi dintre localnici s-au hotărât să înceapă a-şi face bagajele , să fie gata de plecare în refugiu. Încotro? Nu se punea problema, indiferent, numai să nu rămână sub ruşi. Pe strada unde se găsea casa rudei noastre s-au parcat 11 autocamioane militare. Dintr-unul a coborât colonelul Alexandru Drăgulănescu, comandantul Liceului Militar Ştefan cel Mare din Cernăuţi. Era, evident, în uniformă dar fără caschetă, capul îi era acoperit de un basc civil. Ne-a povestit ce s-a întâmplat. După ce s-a convins că s-a evacuat toată arhiva şi o parte importantă de materiale didactice, aparatură de laborator, etc., s-a urcat în autoturismul şcolii să plece şi el. Familia şi-o evacuase încă din ajun. N-a apucat să iasă bine din oraş şi maşina s-a defectat grav, neputând fi repusă în funcţiune. Colonelul i-a spus şoferului să abandoneze maşina şi să continue amândoi drumul pe jos. La marginea oraşului începeau terenurile agricole. Primul ogor pe dreapta era o porumbişte. N-au apucat să facă decât vreo după sute de metri, când au auzit vociferări: «uite-i, pune mâna pe ei, » etc.? Un grup de oameni, maximum zece, apărut nu se ştie de unde, s-a repezit spre cei doi militari. După accentul lor, colonelul este sigur că în acel grup erau şi evrei. Militarii au rupt-o la fugă fiecare pe undea văzut cu ochii, prin porumbişte. S-au pierdut unul de altul şi nu s-au mai regăsit. În goana sa, colonelul şi-a pierdut cascheta, dar nici nu s-a mai gândit să o caute, alergând disperat tot înainte. Urmăritorii lui n-au insistat prea mult, era şi greu în porumb. Dar colonelul şi-a continuat drumul prin ogoarele de porumb şi alte semănături, neîndrăznind să iasă la şosea decât mult mai departe. Pe când stăteam de vorbă şi colonelul ne povestea peripeţiile sale, s-au auzit nişte bubuituri de parcă se trăgea cu tunul. Gata, şi-a zis lumea, ruşii au intrat în oraş. S-a produs o panică de nedescris. Şoferii au pornit motoarele şi în câteva clipe au dispărut autocamioanele. În zăpăceala lor, şoferii nu şi-au dat seama că pleacă într-o direcţie greşită, spre răsărit, spre oraşul Siret, exact într-acolo de unde puteau, eventual, veni trupele de ocupaţie. Lumea alerga de colo- colo, în sfârşit, era infernul de pe lume. Ce se întâmplase de fapt? La marginea oraşului se găsea un depozit de pulbere, care a fost aruncat în aer de către trei indivizi, surprinşi de paza pulberăriei şi împuşcaţi pe loc. Se spunea să cei trei erau evrei, dar nu am nici o confirmare. Trebuie însă să spun că la fel ca şi la Cernăuţi, apăruseră pe străzile oraşului Rădăuţi mici grupuri de oameni din cei fără căpătâi, din «pegră», erau evrei şi ucrainieni în special, care ne sfidau, ne invectivau cu diverse formulări, de ex. aha, v-a intrat frica în oase, o să vedeţi voi, destul ne-aţi asuprit(?) etc..
În sfârşit, a trecut ziua, sovieticii n-au apărut, nu s-a confirmat că ar fi trecut râul Siret în diverse puncte, că ar fi ocupat Suceava etc., şi lumea a început să se liniştească. Posturile de radio transmiteau diferite comunicate, între care şi următorul: refugiaţii ce aparţin corpului didactic să se îndrepte spre oraşul Piatra Neamţ unde se constituie un centru pentru refugiaţi. Părinţii mei fiind ambii învăţători, am plecat cu trenul spre acest oraş. Trenurile erau pline de refugiaţi, gările de asemenea. În gări se constituiseră puncte ale Crucii Roşii care ofereau refugiaţilor gustări şi ceai, se amenajaseră camere în care se puteau odihni mame cu copii mici, în sfârşit, se luaseră tot felul de măsuri prin care să se acorde, cât de cât ajutor refugiaţilor. La Piatra Neamţ ni s-a indicat să ne prezentăm la poliţia orăşenească spre a fi luaţi în evidenţă. Se deschisese la poliţie o listă în care se înscriau locuitori ai oraşului care voiau să acorde găzduire refugiaţilor. Astfel, am fost repartizaţi la o familie modestă de muncitori care ne-a pus la dispoziţie jumătate din locuinţa lor, respectiv un holişor şi o cameră şi cu acces la bucătărie, dacă vroiam, deşi era o familie destul de numeroasă (cinci persoane). Prefectura judeţului neamţ ne-a acordat o subvenţie substanţială. Internatul unui liceu ne-a pus la dispoziţie bucătăria şi sala de mese, refugiaţii au contribuit şi ei cu o sumă mai mică sau mai mare, după posibilităţi şi s-a deschis o cantină a corpului didactic refugiat. Doamnele făceau cu rândul de serviciu la bucătărie, bărbaţii, tot cu rândul, se ocupau cu aprovizionarea cu alimente şi combustibil, şi astfel am putut avea două mese pe zi (prânz şi seara) calde şi consistente. Şi aşa ne-am petrecut acea vară (până la 1 septembrie) în condiţii omeneşti, aş zice chiar destul de bune. La acea dată tatăl meu fiind numit inspector şcolar în judeţul Câmpulung-Moldovenesc, ne-am stabilit în acest oraş în care ne-am petrecut refugiul până la reocuparea Bucovinei de nord de către trupele româno-germane.
În concluzie, trebuie să recunoaştem că pe tot traseul acesta al refugiului din 1940-41 (Rădăuţi- Piatra ?Neamţ- Câmpulung- Moldovenesc) am fost bine primiţi, cu simpatie şi compasiune, ajutaţi în mare măsură. Nu pot uita că mama familiei Croitoru (gazda noastră din Piatra ?Neamţ), când ne-a primit pe poarta casei sale, nu şi-a putut reţine lacrimile , ba chiar a izbucnit pur şi simplu în plâns.
Aş vrea să mai semnalez un fapt ce mie mi se pare semnificativ. În acel timp, postul de inspector şcolar judeţean la Câmpulung- Moldovenesc era vacant. Pe acest post a fost numit tatăl meu. Desigur că erau învăţători câmpulungeni care sperau să obţină acest post. Ar fi fost de aşteptat să se ivească proteste, pentru faptul că a fost numit un refugiat şi nu un localnic. Ei bine, astfel de cârteli nu s-au auzit. din contra, s-au auzit voci care afirmau: ?Bine că l-au numit pe Jemna. El are mai mult decât oricare dintre noi nevoie de un supliment la salariu, că este refugiat, bietul de el».
În concluzie aş mai arăta că am deosebit de frumoase amintiri din anul de refugiu petrecut la Câmpulung- Moldovenesc. Mă gândesc şi azi, la vârsta senectuţii, cu nostalgie la acel timp. Îmi pare rău până azi că am părăsit acest oraş. Aproape în fiecare an îmi petrec acolo câteva zile sau, după caz şi posibilităţi, chiar săptămâni, cu multă plăcere şi cum spuneam mai sus, cu multă nostalgie.
Acesta este istoricul primului refugiu din Bucovina , aşa cum l-am petrecut eu şi pe care l-am relatat ?sine ira et studio?, bazându-mă numai pe memoria mea, care, la vârsta mea s-a alterat foarte puţin.
Despre al doilea refugiu, din anul 1944, nu ştiu decât cele ce mi-au fost povestite de alţii, în primul rând de părinţii mei, care s-au refugiat din nou de la Cernăuţi. Eu nu, pentru că în acel timp nu mai eram la Cernăuţi, mă găseam sub arme. Nu-mi permit să fac relatări ce mi s-au făcut mie, nu mă prevalez de dictonul latin «relata refero».

Mircea JEMNA Brasov, august 2003

19/08/10 15:19    http://www.memoria.ro/?location=print_article&id=1465&l=ro    4 sur 4

miercuri, 4 august 2010

Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave

Vă rog să citiți acest text selectat de mine, în speranța că vă poate interesa. Atacuri contra guvernului actual de la Chișinău, pornite din Kiev, reluate de o revista din Franța, pentru care orice naționalism este o orientare extremistă de dreapta, xenofobie etc. A se citi si comentariile unor cititori ai revistei Le Courrier des Balkans.
Cu prietenie, Dan Culcer

http://www.robin-woodard.eu/spip.php?article769〈=fr

Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
Traduit par Stéphane Surprenant
27 réactions
Sur la Toile :
Publié dans la presse : 9 avril 2009
Mise en ligne : mardi 14 avril 2009


Les partis « démocratiques » de Moldavie, qui s’opposent au régime communiste de Vladimir Voronine, ne sont pas exempts de dangereux dérapages : hostilité aux minorités nationales, qui représentent un quart de la population du pays, exaltation du nationalisme roumain. Certains flirtent même avec des positions révisionnistes, exaltant le régime fascisant du Maréchal Antonescu et niant l’holocauste des Juifs de Roumanie et de Moldavie. Une analyse de Natalia Sineaeva-Pankowska.
Cet article est réservé aux membres de l'Espace abonnés (environ 1140 mots).

Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
par Natalia Sineaeva-Pankowska
vendredi 17 avril 2009 par Pierre
Les partis « démocratiques » de Moldavie, qui s’opposent au régime communiste de Vladimir Voronine, ne sont pas exempts de dangereux dérapages : hostilité aux minorités nationales, qui représentent un quart de la population du pays, exaltation du nationalisme roumain. Certains flirtent même avec des positions révisionnistes, exaltant le régime fascisant du Maréchal Antonescu et niant l’holocauste des Juifs de Roumanie et de Moldavie. Une analyse de Natalia Sineaeva-Pankowska.
Publié par Kyiv Post le 9 avril 2009
La Moldavie est connue comme étant l’un des pays les plus pauvres des anciennes républiques soviétiques, comme l’Arménie ou la Géorgie. C’est également un des États les plus multiculturels et les plus multilingues, avec une longue tradition de mariages mixtes et d’identités hybrides.
Lors du dernier recensement, mené en 2004, près du quart de la population moldave était constitué de minorités ethniques, c’est-à-dire de Gagaouzes, d’Ukrainiens, de Russes, de Bulgares, de Juifs et de Rroms. Mais, paradoxalement, la palette politique est nettement dominée par des partis nationalistes extrémistes.
Aux élections parlementaires qui ont eu lieu le 5 avril 2009, le Parti communiste a récolté la moitié des voix. Les trois autres partis qui ont recueilli plus de 6% des voix totalisaient ensemble 35% des suffrages exprimés. Or, ces partis sont fortement nationalistes.
Le terme "nationaliste" prend en Moldavie un sens bien particulier : il implique le rejet des traditions minoritaires et suppose la réunification avec la Roumanie, justifiée par des liens linguistiques, la prédominance de la culture roumaine au détriment de l’identité multiethnique historique de la Moldavie, ainsi que par l’affirmation d’une histoire "exclusivement roumaine". C’est justement cette interprétation de l’histoire qui a été enseignée dans les écoles depuis que la Moldavie a proclamé son indépendance.
Réécritures de l’histoire
Tout en essayant de donner - en guise de façade - à la communauté européenne l’image d’une d’opposition démocratique qui résiste à un gouvernement trop à gauche, ces partis de droite, dans le même temps, critiquent l’initiative du gouvernement communiste actuel qui veut remplacer "l’histoire des Roumains" dans les programmes scolaires par une histoire moldave, ouverte à l’histoire des minorités ethniques du pays, par exemple le récit de l’Holocauste.
Il s’agit seulement d’un exemple qui met en lumière la volonté de revisiter l’histoire de la période où la Moldavie était contrôlée par le gouvernement de la Roumanie durant la Seconde guerre mondiale. La définition de l’Holocauste, dans cette version révisée de l’histoire, se limite à "l’extermination des Juifs et des Rroms par les Allemands". Elle ne fait aucune mention de la responsabilité de l’État roumain dans le génocide.
Ces tentatives révisionnistes de nier ou de défigurer les faits relatifs au génocide des Juifs et d’autres minorités ethniques durant l’occupation roumaine fasciste de la Moldavie (1941-1944) sert bien entendu le thème politique de la réunification avec la Roumanie. En effet, malgré la mainmise de l’idéologie pan-roumaine sur l’éducation académique depuis les années 1990, la population moldave s’obstine à voter pour des partis politiques modérés, à l’exception des 7 à 10% des voix qui vont d’ordinaire au Parti populaire chrétien-démocrate, dirigé par Iurie Roşca. Celui-ci s’est fait connaître en Moldavie et dans le reste du monde comme le porte-étendard par excellence de l’idéologie pan-roumaine.
Les deux journaux liés à ce parti, Ţara (Mère patrie) et Flux, qui ont été pendant des années financés par le gouvernement de la Roumanie, sont connus pour développer une rhétorique explicitement hostile aux minorités et xénophobe. Néanmoins, il semble que la formation politique de Iurie Rosca a perdu une part de sa popularité dans la population et n’entrera pas cette fois au Parlement.
Par conséquent, la porte est désormais ouverte aux autres partis politiques tablant sur une idéologie similaire, qui espèrent maintenant occuper la niche de l’extrême-droite au Parlement, laissée vacante. C’est d’ailleurs la première fois que des groupes d’extrême-droite joue un rôle aussi décisif au cours d’élections parlementaires. Bien que certains de ces partis n’aient été fondés que tout récemment, ils jouissent d’un appui réel au sein de la population, en partie grâce à leur stratégie qui consiste à exploiter une rhétorique populiste, anti-pauvreté et anti-corruption. L’une de leurs promesses est d’ailleurs de donner à chacun de leurs électeurs la citoyenneté roumaine et de conserver "l’histoire des Roumains" dans les programmes scolaires.
Libéraux-démocrates et partis libéraux
Deux autres partis professant l’idéologie nationaliste pan-roumaine sont parvenus à entrer au Parlement, tous deux remportant 12% des voix. Il s’agit du Parti libéral de Mihai Ghimpu et Dorin Chirtoaca, ainsi que du Parti libéral-démocrate, menée par Vlad Filat. Au premier coup d’œil, leurs programmes pré-électoraux ne mettent pas de l’avant une idéologie pan-roumaine, contrairement à d’autres formations, comme Action européenne. Quoi qu’il en soit, ce thème resurgit dans leurs discours et dans leur passé politique.
Par exemple, Mihai Ghimpu s’est rendu célèbre avec cette phrase : "les Gagaouzes sont un ulcère sur le corps du peuple moldave". Dans les faits, les Gagaouzes représentent un petit groupe orthodoxe minoritaire d’origine turque, qui s’est vu accorder une relative autonomie territoriale en 1994. De plus, Mihai Ghimpu évoque souvent Ion Antonescu, Premier ministre de la Roumanie pendant la Seconde Guerre mondiale. Ce dernier est connu pour son antisémitisme et pour ses sympathies à l’égard de l’extrême-droite et des idéologies fascistes.
Les partis de Mihai Ghimpu et de Vlad Filat bénéficient du soutien des journaux nationalistes à grand tirage, tels que Timpul et le Jurnal de Chişinău, qui ont déjà été accusés de déformer la vérité au sujet de l’Holocauste. Timpul, par exemple, a publié un article dépeignant les pilotes roumains qui ont bombardé des villes et des villages moldaves, le 22 juin 1941, comme des libérateurs. Ces publications sont en outre devenues des vitrines pour les révisionnistes roumains, tels que Ion Coja et Gheorghe Buzatu, un collaborateur de Romănia Mare (Parti de la Grande Roumanie). Gheorghe Buzatu nie aussi la réalité de l’Holocauste.
Ion Coja, professeur à l’Université de Bucarest, s’est vu offrir une chronique dans l’hebdomadaire Jurnal de Chişinău, dans laquelle il a soutenu que l’inclusion d’un chapitre portant sur l’Holocauste dans les nouveaux manuels scolaires représentait une grave erreur. Ce chapitre avait été inclus dans le cadre de l’initiative du gouvernement moldave.
Ion Coja déclare, qu’en fait, les Juifs ont été épargnés sur le territoire roumain, et qu’il devraient donc en être reconnaissants. Ion Coja exerce une certaine autorité dans les milieux de l’éducation moldaves, ainsi que parmi les politiciens du pays.
"Où êtes-vous, Antonescu ?", lance l’un des visiteurs du blog Unimedia, une plate-forme médiatique unifiée, non-officielle et préélectorale utilisée par plusieurs partis de droite, dont les deux partis libéraux qui ont fait des gains lors du scrutin. Ainsi, Ion Antonescu et Zelea Codreanu, le fondateur de la Garde de Fer, un parti fasciste de l’entre-deux-guerres en Roumanie (qui existait bien sûr aussi en Moldavie), représentent des héros chez les bloggeurs d’Unimedia.
Source : Courrier des Balkans

• Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Mihai - 14 avril 2009 18-27) 
je me demande si cet article n’a pas été écrit par la milice communiste de Voronin !! quelle honte au courrier des Balkans de poster de tels articles qui insultent toute la jeunesse qui est allé défier une des dernières dictatures communistes européennes et qui aujourd’hui comptent ses prisonniers politiques.
Oui la Moldavie et la Roumanie sont liés par la culture et le sang n’en déplaise au CdB.
Réagir à cet article | Réagir à ce message 


◦ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Moi - 15 avril 2009 02-50) 
Written by a xenophobe, nationalist "journalist" ! Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par jake - 15 avril 2009 04-08) 
garda de fier sous antonescu=nazism..opozition en republique moldavie = nazism Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par jake - 15 avril 2009 04-18) 
garda de fer du marechal ion antonescu=nazism la oposition du gouvernement moldav=ion antonescu Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par jake - 15 avril 2009 04-21) 
garda de fer du marechal ion antonescu=nazism la oposition du gouvernement moldave=ion antonescu Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par kristos - 15 avril 2009 06-54) 
Bravo Mihai je vous félicite pour votre amalgame et parti pris. Mais au fond ce ne sont que vos émotions et critique réduite qui parlent... Ne lisez pas que des journaux nationalistes d’extrême droite et votre ESPRTIT CRITIQUE n’en sera que meilleur.... Merci à cet article de nous montrer le vrai visage de ces jeunes nationalistes (neo-fascistes ?) moldaves . Enfin n’oublions pas que même si le parti communiste moldave est à critiquer je ne pense pas que des partis d’extrême droite soient aptes à mieux faire. C’est choisir entre le choléra ou la peste. Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par kristos - 15 avril 2009 07-03) 
Bravo Mihai je vous félicite pour votre amalgame et parti pris. Mais au fond ce ne sont que vos émotions et critique réduite qui parlent... Ne lisez pas que des journaux nationalistes d’extrême droite et votre ESPRTIT CRITIQUE n’en sera que meilleur.... Merci à cet article de nous montrer le vrai visage de ces jeunes nationalistes (neo-fascistes ?) moldaves . Enfin n’oublions pas que même si le parti communiste moldave est à critiquer je ne pense pas que des partis d’extrême droite soient aptes à mieux faire. C’est choisir entre le choléra ou la peste. Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Cristina - 15 avril 2009 08-53) 
C’est surprenant... Je ne connais tres bien les discours des leaders moldaves, mais cet article est bien d’une evidente mauvaise intention... Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Didulica - 15 avril 2009 10-25) 
Le révisionnisme est une gangrène, contre laquelle il faut lutter. Mais il me semble que la plupart des Moldaves se battent avant tout pour avoir des meilleures conditions de vie et le droit de voyager, donc d’aller en Roumanie, notamment, pour travailler ou pour visiter de la famille. Car n’oublions pas que la République de Moldavie (en fait Bessarabie) n’est qu’une invention de Staline, résultat du rapt d’un territoire roumain. Je me demande aussi quelles sont les causes qui ont prévalu à la rédaction de cet article. Il est étrange de voir qu’il a été publié en Ukraine par une personne portant un nom russe et en fait, en voulant détruire l’image de l’opposition moldave (ou plutôt bessarabe), il reprend la thématique habituelle de l’impérialisme russe. Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Cristina - 15 avril 2009 11-36) 
Cet article a ete ecrit (et traduit, distribue) pout justifier la faute d’attitude de la part de l’Union europeenne, je pense... Comme dans tout pays du monde, je crois que la Bessarabie connait aussi une faction nationaliste ou extremiste... Mais il ne s’agit pas de ca maintenant ! Au moins, il ne sont pas du tout assez nombreux ! Mon beau-frere est la, il participe au manifestations, et je le connait bien, il n’a rien a faire avec le nationalisme ou l’extremisme !!! Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Lolek - 15 avril 2009 11-57) 
Il y a une certaine prétention exécrable à vouloir juger comme révisionniste les isolats contestataires et démocratiques en Moldavie ou ailleurs. La volonté de discréditation est manisfeste. Le révisionnisme ne se combattra efficacement que si on offre à une population des perspectives d’avenir, une considération et une véritable solidarité. Culpabilisons-les, c’est le meilleur moyens de jeter dans les bras des arrivistes nationalistes les démocrates les plus convaincus.
N’oublions pas que les premiers opposants au nazisme étaient allemands, les a-t-on soutenus ? Ils n’ont même pas les honneurs de nos livres d’histoire.
La banalisation du concept de révisionnisme finira par faire de la Shoa un simple détail de l’histoire.
Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par horia_sima - 15 avril 2009 14-40) 
Bonne propagande, orchestrée avec une connaissance précise des thèmes qui font mouche dans le lectorat français.
On ne peut pas plus efficace : la suspicion introduite par les quelques faits et suggestions subtilement amalgamés compromet l’élan de sympathie suscité par la jeunesse moldave.
La peste rouge n’est donc pas éradiquée. Elle sévit dans l’article et trouve un relais douteux dans cette publication qui a en plus trouvé une tribune sur le site du Monde.
Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Sol - 15 avril 2009 15-47) 
"Occupation de la Moldavie par la Roumanie" pendant la guerre ??? J’hallucine !!! La Moldavie a toujours été une Province roumanie. Voyons donc qui réécrit l’histoire dans cet article ??? C’est L’URSS qui a OCCUPE ce territoire roumain, qui n’est toujours pas LIBRE. Cet article DESINFORME gravement et nie dangereusement la réalité et l’histoire. Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Un citoyen - 15 avril 2009 18-12) 
Occupation roumaine fasciste de la Moldavie ? C’est incroyable à quel point on altère le faits historiques aujourd’hui ! La Moldavie a été une partie de la Roumanie, elle a eu une même histoire.... celle du peuple roumain. Ne pas accepter ce fait ca sera comme si on niait l’appartenance de l’Alsace et de la Lorraine à la France !!!!!!! Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Mihai - 15 avril 2009 18-24) 
Tout à fait sol les amalgames et contre sens historiques sont nombreux. Comme le précise un intervenant il suffit de lire le nom de l’auteur pour comprendre la partialité de l’article mais je n’osais le dire de peur de passer pour un suppôt de la garde de fer !!! on croit rever comme ci les quelques trublions herité de ce mouvement représentaient une menace en Bessarabie ! mais pour l’instant ce n’est pas eux qui torturent et jettent en prison des opposants. Le but de cet article est de créer une diversion honteuse pour minimiser les crimes du communisme moldave ! j’attends toujours les explications du courrier des balkans facent à la diffusion d’une telle propagande ! Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Didulica - 16 avril 2009 02-18) 
Merci pour votre soutien, Mihai ! Je ne suis pourtant pas un suppot de la garde de fer que j’exècre pour son idélogie nationaliste et antisémite, mais qui n’est pourtant pas fasciste (encore un raccourcis de l’auteur de l’article, qui n’est sans doute pas historienne), car ce sont les alliés de ces gens-là qui ont massacré une grande partie de ma famille, comme beaucoup d’autres. Je ne crois pas qu’il faille s’attendre à une justification du Courrier des Balkans pour la publication de cet article. Ne sont-ils pas eux-mêmes les suppots d’un révisionniste banalisé (comme le dit si bien Lolek dans son commentaire, mais transposé dans un autre contexte) ? Dans quel intérêt ? En fait ce genre d’article nous apporte plutôt des enseignements sur l’idéologie de ceux qui l’écrivent - et de ceux qui sont derrières. Donc, merci au Courrier des Balkans, les commentaires montrent que peu sont dupes. J’ai la nostalgie d’un journaliste réel, qui mérite vraiment son nom, avec une éthique civique et morale qui ne soit pas celle propagandiste du pouvoir. Et dire qu’au XIXème en France des journalistes se faisaient tuer pour pouvoir écrire ce qu’ils pensaient ! Aujourd’hui seuls quelques Russes inconscients en sont capables ! Et ils sont maintenant enterrés. La fille de Kiev a encore certainement de beaux jours devant elle. Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Lolek - 16 avril 2009 09-52) 
Il ne faut pas demander à un média français de la rigueur, encore moins des analyses historiques fines. La France n’a jamais été capable de comprendre et d’apprécier sa richesse et sa diversité humaine, encore moins la complexité de son histoire. Celle-ci a été écrite pour la classe qui a pris le pouvoir à la Révolution, au détriment du peuple et des travailleurs. Il ne faut donc pas s’attendre à ce qu’on détaille l’histoire de l’Europe et de ses peuples. Il est une tradition en France de ne jamais remettre en question les pouvoirs établis, de la Chine à la Russie en passant par l’Afrique. Tous les moyens sont bons (y compris les plus immoraux) pour discréditer ceux qui voudraient déstabiliser les détenteurs des richesses. Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Didulica - 16 avril 2009 15-57) 
En plus un tel article n’existe pas sur le site de Kyiv Post ! Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Zamfir Arbore (Jr) - 16 avril 2009 15-58) 
Au moment ou l’on arrête, on torture et on tue des jeunes gens pour avoir manifesté sur la place publique en République de Moldavie, le moins que l’on puisse dire est que ce n’est pas très futé de traduire un tel texte.
D’autant moins que le Courrier des Balkans a couvert la situation à Chisinau de ces derniers jours et informé sur les événements en cours. Que disent les médias, omniprésents, contrôlés par le Pari des communistes de la République de Moldavie : que c’était une tentative de coup d’Etat, derrière laquelle il y avait les nostalgiques du fascisme roumain, d’Antonescu, les néo-nazis, etc. En effet, il suffit de consulter n’importe quelle encyclopédie en ligne ou pas, il y a eu des fascistes roumains, un dictateur nommé Antonescu, qui ont commis des crimes de masse, c’est toujours important de les dénoncer, mais cela s’est passé il y a plus de soixante ans.
Qui plus est, le parti cité, le PPCD, a obtenu environ 3% des voix. Mais, précise l’auteur, les autres partis d’opposition c’est pas mieux, parce que roumains…
Tout devient possible à force de mélanger l’histoire et l’actualité. Un exemple, la presse transnistrienne, spécialisée dans la dénonciation des fascistes et antisémites roumains. Elle est disponible en anglais, comme cet article traduit par le Courrier qui n’est pas disponible en roumain. Son auteure, apparemment domiciliée à Chisinau, ignore vraisemblablement, comme la plupart des démocrates russophones la langue de leurs compatriotes fascistes et paysans. En voici les coordonnées, dans le cas où S. Surprenant voulait traduire quelques récentes analyses, fort avisées en matière de dénonciation du fascisme et du racisme : http://www.tiraspoltimes.com/node/315.
Les amateurs de ce genre de dénonciation trouveront notamment un entretien avec Avigdor Lieberman, le ministre des Affaires étrangères d’Israel, né en Moldavie, dans lequel il plaide pour la séparation entre la République (sécessionniste) du Dniestr et la Moldavie à l’instar de celle, pour laquelle il milite en Israel, entre les Juifs et les Palestiniens. Inutile de préciser que les Arabes, en l’occurrence, c’est les Moldaves...
Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(16 avril 2009 21-03) 
Un peu inquiétant quand même ... quand on sait les problèmes de nationalisme dans les Balkans, il n’y a pas franchement besoin que la Roumanie donne la nationalité à des agités du bocal. Il y a assez de nationalistes dans le coin, franchement pas la peine d’en importer... Entre les extrémistes Grecs, Kosovars, Serbes et certains de chez Ataka ... on pourrait sans problèmes faire exploser le baril de poudre. Ce serait tellement mieux simplement de profiter du soleil du printemps :) Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(16 avril 2009 21-08) 
Ben justement ... l’Alsace et la Lorraine ... un coup allemand, un coup français et on recommence ... Qu’en pensent les Alsaciens, au fait ? Sans doute : que l’Europe est une bonne chose et que connaître 2 langues aussi :) Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par roudy 971 - 16 avril 2009 21-16) 
ce qui fait les conflits ethniques est la diabolisation de l’autre. Je pense que la Moldavie n’a pas besoin d’entrer dans ce jeux. Le concept d’état nation que l’on prête aux moldaves n’est pas le seul. En france, nous parlons français, mais nous ne représentons pas tous les francophones d’Europe. Il y en a en Belgique et en Suisse. Ce dernier pays devrait plutot être l’exemple à suivre pour tous pays comprenant des populations auusi diversifiées. Je pense que en Moldavie les choses vont se calmer. Apres le recomptage , le parlement va désigner un nouveau président et une page sera tournée même si monsieur Voronin est toujours aux affaires. Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Vasile - 16 avril 2009 22-34) 
Cet article est une honte pour Le Courrier des Balkans. En ce moment-même des centaines de jeunes sont torturés par les policiers en Moldavie et au lieu de décrire cette situation dramatique ce site taxe les opposants du régime par "fascistes". Il y a déjà deux morts !! Le maire de Chisinau Dorin Chirtoaca (un "xenophobe revisionniste" d’apres Natalia Sineaeva car membre du Parti Libéral) vient de faire un rapport sur la torture en Moldavie. Voir http://blogosfera.md/view-post-v-63171-0-romana.html Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par GIBERNE - 17 avril 2009 00-41) 
La violence et la quasi unanimité des réactions à cet article sont particulièrement inquiétantes. L’irrédentisme roumain, de part et d’autre de la frontière, est une réalité. La volonté d’oublier le rôle central de la population roumaine (et pas seulement celui du régime pro-nazi) dans l’extermination des juifs de Bessarabie et de Transnitrie est très inquiétante. Dans un tel élan furieux, il est normal que l’on cherche à dénoncer la méconaissance française de la réalité politique de la grande Roumanie. Tout cela fleure très mauvais le nationalisme aveugle. Que la Roumanie et les roumains commencent par sortir de leur situation politique, sociale et économique actuelle devrait pourtant suffir à ce peuple avant que de vouloir annexer encore plus pauvre que lui. Car enfin, la Roumanie n’est tout de même pas un exemple dans quelque domaine que ce soit, à commencer par celui de la reconnaissance de ses crimes passés, la capacité à assurer un rôle normal à ses minorités hongroises ou roms. A bien y regarder la Transylvanie n’est-elle pas plus légitimement hongroise que roumaine ? Allons mesdames messieurs les nationalistes, occupez vous déjà de pouvoir, un jour, être fier de votre pays ! Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Un citoyen - 17 avril 2009 13-59) 
On voit bien monsieur que vous ne connaissez rien à l’histoire de la Roumanie et de la Moldavie. Il ne s’agit pas ici de "vouloir annexer" la Moldavie par les roumains.... Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Tsepesh - 19 avril 2009 17-53) 
Mais si !
http://www.kyivpost.com/opinion/39188/print
Mauvaise fois ?
Réagir à cet article | Réagir à ce message 


▪ Nationalisme, xénophobie et révisionnisme : l’autre visage de l’opposition moldave
(par Chris - 20 avril 2009 13-29) 
Je ne sais pas qui se cache sous ce pseudonime de Giberne (si ce n’est pas un Miklos ou autre semblable) mais la mauvaise foi est délirante ? Mais quel peuple à part les alemands (y compris francais, hongrois, russe, americain ou autre, et quand on parle d’iredentisme - je ne pense pas que les "grands nations" ont des lecons à donner !) a reconnu ses crimes du passé ? Et là on parle du nationalisme dans les commentaires, mais on oublie le nationalisme et les amalgams de l’article lui meme ? Mr. Giberne, calmez votre haine inutile et documentez-vous avant d’écrire ! Quid de la Transylvanie : apprenez l’histoire et après on peut parler ! Réagir à cet article | Réagir à ce message 



vineri, 30 iulie 2010

MIHAI CIUBOTARU. BASARABIA O GUBERNIE RUSEASCĂ ! PÂNĂ CÂND ?!

Vă rog să citiți acest text selectat de mine, în speranța că vă poate interesa.Cu prietenie, Dan Culcer

BASARABIA O GUBERNIE RUSEASCĂ ! PÂNĂ CÂND ?!

July 13th, 2010 admin Posted in Editorial | 229 views

Basarabia

MIHAI CIUBOTARU

La 12 iulie 2010 s-a produs la Chişinău o mare trădare. Curtea Constituţională a adoptat decizia prin care declară neconstituţional Decretul lui Mihai Ghimpu. “Preşedintele interimar Mihai Ghimpu a încercat să dea un aspect juridic evenimentelor istorice şi politice. Acesta este argumentul principal, care a stat la baza deciziei”, a declarat Dumitru Pulbere, preşedintele Curţii Constituţionale.
La 24 iunie, presedintele interimar al Republicii Moldova a emis un decret prin care declara 28 iunie 1940 drept Zi a ocupatiei sovietice si a comemorarii victimelor regimului totalitar comunist si cerea Rusiei sa-si retraga urgent trupele de pe teritoriul Republicii Moldova. Duma de Stat a Rusiei a condamnat decretul, intr-o declaratie votata in unanimitate, in care se spune ca este nu numai un act al unei campanii politice planificate, indreptata impotriva relatiilor ruso-moldovene, ci si o incercare directa de a denatura faptele istorice, de a revizui istoria mondiala si totodata de a justifica esecul politicii duse de puterea din Moldova’. Si la Chisinau, decretul a bulversat opinia publica si clasa politica, impartind-o in doua tabere - o parte care a sustinut si alta care a condamnat decretul presedintelui interimar.În cadrul şedinţei de la Curtea Constituţională Preşedintele interimar Mihai Ghimpu a declarat că decretul său vorbeşte despre faptul că Republica Moldova este un stat suveran şi independent. „Noi cerem să ne fie respectată neutralitatea. Decretul a fost emis după 70 de ani, iar în acest timp pe teritoriul ţării noastre au fost trupe străine, de aceea am cerut Federaţiei Ruse să îşi retragă soldaţii şi armamentul”, a mai spus preşedintele.
La 7 iulie Academia de Ştiinţe şi-a expus poziţia oficială referitor la ziua de 28 iunie 1940, pe care a apreciat-o ca fiind o zi de ocupaţie sovietică: “Documentele de arhivă şi cercetările istorice ale experţilor internaţionali demonstrează că anexarea Bucovinei de Nord şi a Basarabiei a fost concepută şi realizată de comandamentul sovietic stalinist ca o operaţiune militară de ocupaţie a acestor teritorii. Iar decretul preşedintelui interimar Mihai Ghimpu reflectă, în principiu, adevărul istoric”, au conchis academicienii.

Pulbere

Curtea Constitutională a demonstrat încă o dată că Basarabia continuă a fi o gubernie rusească. Decizia ei vine în contextul rezoluţiei Adunarii Parlamentare a OSCE de săptămâna trecută, la Oslo, privind Republica Moldova în care susţine cererea preşedintelui interimar al Republicii Moldova, Mihai Ghimpu, de evacuare a trupelor şi a armamentului rusesc din Transnistria. De asemenea, OSCE a chemat Rusia să contribuie la reluarea negocierilor în soluţionarea problemei transnistrene, în formatul “5+2″. Potrivit rezoluţiei OSCE, scopul principal în procesul de soluţionare al conflictului transnistrean constă în identificarea unui statut juridic special pentru regiunea transnistreană în componenţa Republicii Moldova, în limitele hotarelor sale, recunoscute de comunitatea internaţională. Curtea Constituţională făcând parte din armata de ocupaţie slujeşte cu credinţă Federaţiei Ruse. Moscova nu vrea să-si ia mana de pe Basarabia. Decizia Curţii Constituţionale ne demonstrează clar că independenţa R. Moldova este o pură ficţiune, iar declaraţia de independenţă un document demult uitat. După părerea lui Mircea Popescu stabilit în SUA, roman de origine basarabeana cu membri ai familiei deportati si omorati de “eliberatori” „Politicienii din Chişinău, gudurandu-se umili in fata stapanului de la Moscova, cei care au profitat de adevarata revolutie basarabeana de la 7 Aprilie, au inlaturat metodele rudimentare ale fostei conduceri asa zis comuniste de construire a “societatii moldovenesti suverane si independente” prin metodele mai subtile de construire a“societatii multietnice din Republica Moldova suverana si independenta”. În Basarabia clsasa politică ( în afară de Mihai Ghimpu) este una rusofanariotă. Integrarea europeană (Ţările Baltice şi celelalte ţări ex-socialiste din lagărul sovietic au suportat un blocaj economic din partea Federaţiei Ruse, când au declarat că vor să adere la NATO şi la UE, dar ele au rezistat) şi retragerea armatei ruse din Transnistria sunt declaraţii absolut formale care nu obligă pe nimeni la nimic. Scopul clasei politice este unul pragmatic - puterea şi banii, şi nu este libertatea şi demnitatea propriului popor. Basarabia continue a fi o puşcărie ruseacsă. Până când ?

MINISTERUL JUSTIŢIEI: DECRETUL LUI MIHAI GHIMPU NU CONTRAVINE CONSTITUŢIEI REPUBLICII MOLDOVA

Tanase A.

Ministerul Justiţiei a examinat sesizările din 30 iunie ale grupului de deputaţi comunişti cu privire la controlul contituţionalităţii decretului emis de către preşedintele interimar Mihai Ghimpu prin care data de 28 iunie se declară „Ziua ocupaţiei sovietice”.
În sesizările menţionate deputaţii comunişti susţin că Decretul în cauză a fost emis prin depăşirea competenţelor stabilite de Constituţie pentru Preşedintele Republicii Moldova, că Decretul instaurează o ideologie oficială şi încalcă unitatea poporului, iar Preşedintele interimar şi-a asumat suveranitatea în locul poporului.

În urma examinării sesizărilor grupului de deputaţi, Ministerul Justiţiei consideră că acestea urmează a fi respinse din următoarele motive:

1) Prin Hotărârea nr.111 din 24 ianuarie 1996 privind controlul unor decrete ale Preşedintelui R. Moldova, Curtea Constituţională a statuat că Preşedintele Republicii Moldova este în drept să emită decrete privind stabilirea sărbătorilor şi zilelor comemorative, constatând că acest fapt nu contravine Constituţiei. Având în vedere că această Hotărâre mai este valabilă, acceptarea şi examinarea sesizării sunt inadmisibile.

2) Preşedintele interimar nu şi-a depăşit competenţele stabilite. Atribuţiile Preşedintelui enumerate în Constituţie nu sunt exhaustive, astfel încât aceasta oferă posibilitatea de a cuprinde şi o altă situaţie pentru reglementarea căreia este necesară emiterea unui Decret prezidenţial.

3) Decretul este emis în baza constatărilor efectuate anterior într-un şir de acte premergătoare, unele dintre care au o forţă juridică superioară Decretului Preşedintelui. Este suficient să amintim Declaraţia de Independenţă a Republicii Moldova adoptată la 27 august 1991, care constată expres că: „[...]fără consultarea populaţiei din Basarabia, nordul Bucovinei şi ţinutul Herţa, ocupate prin forţă la 28 iunie 1940, precum şi a celei din R.A.S.S. Moldovenească (Transnistria), formată la 12 octombrie 1924, Sovietul Suprem al U.R.S.S., încălcând chiar prerogativele sale constituţionale, a adoptat la 2 august 1940 „Legea U.R.S.S. cu privire la formarea R.S.S. Moldoveneşti unionale”, iar Prezidiul său a emis la 4 noiembrie 1940 „Decretul cu privire la stabilirea graniţei între R.S.S. Ucraineană şi R.S.S. Moldovenească”, acte normative prin care s-a încercat, în absenţa oricărui temei juridic real, justificarea dezmembrării acestor teritorii şi apartenenţa noii republici la U.R.S.S. […]”. Trebuie subliniat faptul că Declaraţia de Independenţă a R. Moldova face corp comun cu legea fundamentală a statului şi are astfel valoare constituţională.

În acest sens, Decretul Preşedintelui interimar Mihai Ghimpu privind declararea zilei de 28 iunie 1940 drept Zi a ocupaţiei sovietice nu a depăşit cadrul Declaraţiei de Independenţă. Prin urmare, referirea la o situaţie de fapt consemnat în actul fondator al Republicii Moldova, nu poate încălca statutul de stat suveran şi independent al Republicii Moldova.

4) Preşedintelui interimar i se reproşează că în art.8 din Decret ar da indicaţii unilaterale unui stat străin, depăşindu-şi astfel atribuţiile. Mihai Ghimpu nu a cerut decât ca Rusia să-şi respecte angajamentul făcut la Summitul OSCE de la Istanbul din 1999 privind retragerea armamentului şi trupelor ruse de pe teritoriul R.Moldova. Astfel, Decretul în cauză nu face altceva decât să reamintească un angajament asumat de Federaţia Rusă şi neonorat până în prezent.

Argumentele prezentate într-o formă succintă au rostul să demonstreze că sesizarea deputaţilor comunişti nu are sens, iar Curtea Constituţională trebuie să respecte propriile hotărâri făcute anterior, precum şi legile fundamentale ale Republicii Moldova.

Sursa: Timpul.md

You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.
2 Responses to “BASARABIA O GUBERNIE RUSEASCĂ ! PÂNĂ CÂND ?!”

1.
Dumitru Gheorghian Says:
July 14th, 2010 at 8:23 pm

Acum peste 50 de ani in scoala,sub influienta “invataturilor” sovietice invatam despre imperiile coloniale’
in descompunere,decadenta,inumane,etc,etc si era adevarat.
Mai tarziu,cand m-am desteptat, am inteles ca si Uniunea
Sovietica era tot un imperiu dar mult mai perfid.Minciuna lor
de 70 de ani s-a demontat,dar nu in totalitate. Ei au incercat
prima globalizare,dar nu au reusit.Calea fortei e o practica
veche pentru ei.Tot in urma unei salbatice invazii stra-
strabunicii mei au trecut Prutul pentru totdeauna.
Eu credca rusii daca ar renunta la santaj si forta si ar
merge pe cale economica s-ar dezvolta mai mult si ar avea mai multi prieteni. Eu le spun si la ai mei ca Romanii
trebuie sa aiba relatii mai bune cu rusii. Acelasi lucru eu
cred si despre Basarabia,dar fara sa-t tradeze pe Stefan Cel Mare si sufletul cu obarsia sa.
2.
jb Says:
July 15th, 2010 at 12:17 am

Dlor : urmaresc de citva timp framintarile moldovenesti si lupta incredibila care o duce acest popor suferind de secole pentru dobindirea unei independente…
Din pacate Romania NU a FFACUT SI NU FACE NIMIC PENTRU mOLDOVA SI CAUZA EI… Dl Basescu este incoltit acasa ZILNIC de TRUSTURILE DE “PRESA” finanatate evidsent de undeva..??? ptrca este inexplicabil ca in cei cca 5 1/2 ani de ponegrire zilnica a lui Basescu cu MILIOANE de Euro cheltuite..aceste trusturi primesc bani de undeva ?? Chiar daca ar putea face ceva nici Basescu nu are curajul necesar…STIE cel astepta daca va infrunta muscalii din est…Dva nu aveti decit sansa sacrificiilor fara sfirsit si credinta ca Dzeu si poate Europa (??) va va ajuta intr-o zi…Speranta ar fi tot America, care trece si ea printr-o criza iar democratii americani nu vor face nimic ptr Dvs acumm poate Republicanii care vor venii la putere din nou in toamna.. “RELATII” cu Rusia insemna subjugarea tuturor intereselor nationale Moecovei pentru oricine din lume.
Din pacate cind va fi Rusia puternica economic va sustine toate miscarile pro-ruse din lume, exact cum o facea Stalin acum 40 ani !! 250 partide comuniste sau de stinga aveau subventii dela Moscova…Istoria se repete… Dzaeu sa ocroteasca poporul moldovean !!!

joi, 29 iulie 2010

Spiegel declanseaza Blitz-ul de presa impotriva Romaniei. Basescu acuzat de nationalism si tendinte expansioniste fata de Basarabia

Vă rog să citiți acest text selectat de mine, în speranța că vă poate interesa.Ca deobicei, dreptatea e doar pentru dulăi. Cu prietenie, Dan Culcer


Spiegel declanseaza Blitz-ul de presa impotriva Romaniei. Basescu acuzat de nationalism si tendinte expansioniste fata de Basarabia
Joi, 15 Iulie 2010 08:19
Scris de George Damian
11 Comentarii
Email Imprimare

[Foto Spiegel: coada la Consulatul Romaniei]

Foto Spiegel: coada la Consulatul Romaniei
Revista germana der Spiegel a publicat miercuri un amplu articol care trateaza chestiunea redobandirii cetateniei romane de catre basarabeni sub titlul "Pasapoarte UE pentru Moldova. Portita din spate pentru tara visata". Corespondentul Der Spiegel din Chisinau Benjamin Bidder isi incepe articolul afirmand ca "Presedintele Romaniei vrea sa isi mareasca poporul si a ales o metoda ciudata. Sunt date in numar mare sute de mii de pasapoarte pentru moldovenii saraci. Acestia accepta cu multumire oferta statului UE: randuri-randuri se indreapta spre Europa Occidentala pentru a fi acolo forta de munca ieftina".

Der Spiegel continua: "Deja aproape un milion de moldoveni si-au parasit tara, unde venitul pe cap de locuitor este aproape de cel din Sudan. Muncesc in strainatate, in mare parte ilegal. Aproape 120.000 din cele 3,6 milioane de locuitori se folosec deja de pasapoartele tarii vecine si conform Guvernului roman peste 800.000 asteapta rezolvarea cererilor deja depuse. Pentru a face fata acestui val, Ministerul de Externe al Romaniei a deschis vineri doua noi consulate la Balti si Cahul – cu banii UE. Calculul este urmatorul: presedintele Romaniei Traian Basescu, manat de un spirit national-patriotic vrea sa mareasca numarul supusilor sai spunand ca numarul de cetatenii acordate va fi ridicat in acest an la 10.000 pe luna. Si asa se petrece o extindere catre est a unei Uniuni Europene obosite de extindere, in lipsa acordului de la Bruxelles, Paris sau Berlin. Moldovenii pornesc si marsaluiesc pe usa din spate in UE, in paradisul economic". Revista germana continua aratand ca "Romania a fortat ofensiva sa de incetatenire" dupa ce Alianta pentru Integrare Europeana a indepartat comunistii de la putere in 2009 si ca "desi lovita greu de criya economica, Romania a dat vecinei sale un mare credit". Despre Basescu se mai spune ca "viseaza la Romania Mare, in granitele din 1940, prin anexarea Moldovei. Basarabia de atunci, in urma pactului de neagresiune germano-rus, a fost preluata de Moscova. Dupa disparitia Uniunii Sovietice, Romania a fost prima tara care a recunoscut in 1991 independenta Moldovei, insa refuza pana azi sa recunoasca 'granita trasata de Hitler si Stalin' pe raul Prut".

Miza articolului

Afirmatiile din revista germana referitoare la Romania pot fi extrem de grave in ochii functionarilor comunitari de la Bruxelles: nationalism, tendinte expansioniste, incercarea de ocolire a regulilor comunitare si realizarea unei extinderi mascate. Republica Moldova – prin chestiunea transnistreana – a intrat de curand pe agenda diplomatiei germane in parteneriat cu Rusia prin memorandumul anuntat de cancelarul Merkel si presedintele Medvedev. In plus, acuzatiile de incalcare a tratatelor europene publicate de Der Spiegel vin cu putina vreme inainte de publicarea raportului Comisiei Europene privind justitia din Romania.

"Scoateti Romania din UE"

Articolul prezentat mai sus a fost urmat de 49 de comentarii pe forumul Der Spiegel, o adevarata confruntare internautica (intre timp, numarul comentariilor a ajuns la 91), in care au fost exprimate cele mai diverse opinii, de la critici la adresa articolului considerat tendentios pana la cereri de scoatere a Romaniei din Uniunea Europeana.

Seria comentariilor este deschisa de Poisen82 care spune ca "indiferent ce fac romanii, nu se va schimba mare lucru. Uniunea Europeana a luat-o deja la vale". AusVersehen scrie pe forumul Der Spiegel "Moldova se simte legata de Romania, inainte de razboi au fost impreuna. Poate cineva sa le nege dreptul de a-si lua soarta in propriile maini cand nu au avut nici o sansa si au fost ocupati pe jumatate? Rusia nu isi va lasa prada asa usor. Moldovenii sunt un popor prietenos, harnici, insa mai cinstiti decat romanii. In ciuda saraciei niciunul nu va fura portofele. Dati oamenilor o sansa!"

Rurik scrie "Un alt articol tendentios. Ar fi trebuit aratat ca majoritatea moldovenilor chiar sunt romani si ca aceasta practica a acordarii de pasapoarte exista de la declararea independentei. Pana la urma romanii nu fac altceva decat ceea ce fac germanii de zeci de ani". Mike Mail critica UE spunand "Asta este cu asa numita granita externa sigura a UE. O alta dovada a experimentului esuat UE. Proprietarii UE destupa sampania. Bine ati venit in sclavie!" Arthi se arata suparat pe forta de munca ieftina "Excelent, si mai multi care sa munceasca pe salarii mici si sa ne ia locurile de munca. Si acesti oameni nici nu mai pot fi opriti la granita Germaniei. Multumiri dictaturii UE". Andyby1960 sare in apararea Romaniei "Nu poate fi contestat faptul ca statul artificial Moldova este un produs al lui Stalin si Hitler. Inainte sa fie condamnat Guvernul Romaniei mai intai unii ar trebui sa citeasca niste carti de istorie si apoi sa tina gura inchisa..." Akka spune ca "Moldova in forma actuala este un anacronism al istoriei si nu poate supravietui singura. Pana la urma se va reuni cu Romania. Ar fi de datoria Bruxellesului sa impuna o rezolvare rationala". Jochen Kissly se refera la conflictul transnistrean afirmand ca "pana nu va fi rezolvat acest conflict nu poate fi vorba de o aderare la UE. ... Aici in Tiraspol aproape toti vor un pasaport al federatiei Ruse si nu au mare incredere in UE!"

Comentatorul cucco povesteste ca in orasul sau s-au petrecut mai multe infractiuni comise de romani si ca "principii UE sunt dezintersati de siguranta cetatenilor cata vreme le trec pe sub nas profituri pentru bancile lor". Crom ii raspunde lui Jochen Kissly "Politica de pasapoarte a Rusiei o cunoastem deja din alte conflicte. Nu va trebui sa ne miram daca vom avea parte de un altul". Rosstauscher sustine ca "ultima extindere a UE a fost o prostie clara, mai ales acceptarea Romaniei si Bulgariei".

Victor Nicolae (inregistrat pe forumul Der Spiegel chiar in ziua publicarii articolului) spune ca Moldova nu este un pericol pentru UE si ca nu intentioneaza sa emigreze, chiar daca si-a luat pasaport romanesc si intreaba pe restul comentatorilor "de ce criticati o eventuala reunificare a Romaniei cu Moldova si nu ati criticat reunificarea Germaniei de vest cu cea de est? Este vina noastra pentru consecintele Razboiului Mondial?" Cristiv remarca faptul ca "Si Germania Democrata a intrat in UE prin usa din dos!!! Cum pentru Germania se poate si pentru Romania nu? Parca toti membrii sunt egali?! Sau nu? Ce prostie! Merkel poate sa dea UE pe mana lui Putin pentru gaze si restul trebuie sa tina gura inchisa". Spiegelhai propune "daca tot ne apucam de reunificari, atunci sa refam monarhia austro-ungara". Jakob Knoblauch crede ca "Nu poate fi contestat faptul ca Romania si Bulgaria au intrat prea devreme in UE. Insa ca romanii au dreptul sa isi reunifice tara, noi germanii ar trebui sa intelegem mai bine decat altii".

Jrost apreciaza ca "Avem inca un articol tendentios si populist, lipsit de informatii". Rued1212, dupa ce face un scurt excurs asupra istoriei Basarabiei afirma "Nu sunt de acord cu prezentarea facuta de Spiegel. Acest articol nu clarifica nimic si mai degraba dezinformeaza. Asta este intentia sau este o lipsa de cunoastere?" Panslawist propune o solutie radicala 'Nu e nici o problema. Moldova de vest se va uni cu Romania si Transnistria cu Rusia." SchwarzerSchmetterling este transant "ceva nu inteleg - un stat UE emite pasapoarte pentru o tara din afara UE. De ce nu zboara imediat din UE acest stat? Altfel va provoca un conflict. Nu ne ajung Balcanii? Ca sa nu mai vorbim de cersetorii romani din toate capitalele europene (sunt toti oare tigani?)" Gothograecus ii raspunde "din acelasi motiv pentru care nu a zburat din UE Germania inainte de 1990 cand dadea pasapoarte est-germanilor sau germanilor din Polonia si Rusia".

Franta naturalizeaza marocani si algerieni, Germania prefera turcii, iar Marea Britanie – irakienii

Articolul din Der Spiegel vorbeste in mai multe randuri de "sute de mii de cetatenii" acordate de Romania basarabenilor – desi este vorba de doar 120.000 de cetatenii date incepand cu anul 1991. Conform ultimului raport Eurostat din 6 iulie 2010, Germania a acordat 113.000 cetatenii in anul 2007 si 94.000 de cetatenii in 2010. Un procent de 49% din acesti noi cetateni germani provin din Turcia. Franta a acordat in 2007 un numar de 132.000 de cetatenii, iar in 2008 alte 137.000 – din acestea 45% mergand catre marocani. Marea Britanie a acordat in 2007 un numar de 164.000 de cetatenii si in 2008 un numar de 129.000 de cetatenii – 44% dintre acestea fiind acordate irakienilor. In total in Uniunea Europeana au fost primiti in anul 2008 un numar de 695.000 de noi cetateni, iar in anul 2007 un numar de 707.000 – partea leului din aceste noi cetatenii fiind acordata de Franta, Germania si Marea Britanie.

Numarul germanilor proveniti din imigratie a depasit 16 milioane in 2009, reprezentand aproape 20% din populatia totala de 82 milioane, indica datele unui micro-recensamant, facute publice miercuri si preluate de Reuters. in 2005, acest procent a fost de 18,6. Datele arata ca germanul mediu cu radacini straine este tanar - in jur de 35 de ani-, barbat si locuieste in Berlin sau in fosta Germanie de Vest. Potrivit Oficiului federal de statistica, 14% dintre germani proveniti din imigratie nu au diploma de liceu, iar 48% nu au o calificare profesionala. Aceleasi cifre arata ca numarul acestor germani va continua sa creasca, in conditiile in care intre 2005 si 2009 s-au nascut 715.000 de copii cu origini in imigratie.

Trimiteti acest articol mai departe:
Reddit! Del.icio.us! Mixx! Free and Open Source Software News Google! Live! Facebook! StumbleUpon! TwitThis Joomla Free PHP
Comentarii

#11 base — naex 22-07-2010 14:21
Lica sa stii ca banii lui Voiculescu ajung si in Moldova de dincolo de Prut,precum si ai lui Vantu.Te pomenesti ca Cioara este mai credibila,dupa tine decat Basescu.Mai uitat-te si la alte tv-ni nu numai la haznaua 1-2 si 3 precum si Irealitatea, ca am ajuns la concluzia ca tu nu vezi padurea din cauza copacilor.


#10 @ruxiasexusghermalahia — karne — Pribeagul 16-07-2010 17:34
Intelepte si binevenite concluzii ale unei analize "cuvioase".

"Intr-o lume relativa" care clameaza integrare cu specific, ce ne impiedica sa cintam din toti rarunchii: astia suntem (vechime si noblete cit incape, cosssserrrrvato ri, dupa gustul si "convingerile" fiului meu alamar), vrem sa fim noi!


#9 ruxiasexusghermalahia — karne 16-07-2010 15:44
situatia geopolitica trans-atlantica si euro-asiatica s-ar traduce in maniera hustler cam asa: ghermania suporta din interes cunilingusul rusesc concomitent felatiilor repetate aplicate maharului american. in momentale ei, rare, de respiro, isi arata frustrarea dominarii si abuzurilor americii lucrand anal state mici si neinteresante pentru a-i fi pe plac curtezanului ce-i produce cele mai multe si misterioase placeri, aka rassia. situatia actulala nu difera prea mult de cea premergatoare ww2 cu diferenta ca pestele cel mare este de data asta usa. ghermania are nevoie de aer ca tot mereu are gura plina de deversari polutive cu damf american de aceea cauta curveste defulari in spatiul rasaritean singura derectie in care mai poate privi fara sa fie scuipata sau stropita pe fata. noi tre sa ne vedem de axa noastra ca n-avem alta sansa la ora actuala in lume daca n-o sugem pe mai departe la americani. nush ce vom castiga din asta, poate nimic, insa nemtii si tot spatiul europei centrale ce ne desparte de ei cat si rusii si spatiul ce ne separa la rasarit ne-ar trageo fest pana in mormant si chiar mai departe fara jena csa ne-am imputit sa- am putrezit deja. asta cu toate ca-i facem la buzunare frotimetotime fara sa capete satisfactie legitima in schimb...na' ata ete. asa-i in tenis...cum se zice...


#8 TRANSNISTRIA , MOLDOVA SI RUSIA — laur 16-07-2010 11:01
Dragilor in Germania de Est nu erau rusofoni ca in teritoriul dintre Prut si Nistru care nu doresc UNIREA SAU ADERAREA LA UE.

Germania nu poate intelege fenomenul din Republica MOLDOVA deoarece nu are etnici rusi si ucrainieni in marile orase care sa traga si sa adore ESTUL SI RUSIA.

Pana nu rezolvam cu Transnistria, Republica Moldova nu va adera la UE SI NATO sa fie clar pentru toti.

Rusia actioneaza imperial si urat dar si fara minte.

Asta este viata.


#7 Citica privind Romania. — Vily Moldoveanu 16-07-2010 04:49
Daca a inceput sa critice Romania pentru pasapoartele date cetatenilor romani si ei ar trebui sa renunte la germania de est. Asa cumj ei au luptat pentru unificarea unei parti din teritoriuiul lor, si Romania lupta pentru un teritoriu care i-a apartinut si pe care Germania si Rusia (Hitler si Stalin ) l-au furat. Cei care duc aceasta propaganda de fapt au fost cumparati de Rusi si sunt tradatori ai Europei.


#6 Chiar asha, sa-i lasam cu Rusia? — Viorel Patrichi 15-07-2010 23:23
Dincolo de orice calcule sau prejudecati politice, restituirea cetateniei romane este o reperatie morala pentru conationalii nostri dintre Prut si Nistru. Ca se supara cineva la Paris, Berlin, Bruxelles... Chiar credeti in ce scrieti? Catzi turci a bagat Germania in Uniunea Europeana, fara sa-i intrebe pe partenerii ei? Cati maghrebieni a adus Franta in UE, fara sa-si consulte partenerii? Dar Marea Britanie, dar Spania?
E-adevarat, noi suntem romani ca focu...unii mai romani ca altzii.


#5 Dusmanul poporului roman este tovarasul Basescu — lica 15-07-2010 20:53
Cu tot respectul de cetatean simplu fata de institutia prezidentiala a Romaniei , insa dupa 1989 s-au inscaunat pe acest post de mare importanta si raspundere numai dusmanii poporului roman din interior. Tovarasii Iliescu,Constan tinescu si mai ales tovarasul Basescu au adus si aduc numai oroare diplomatiei romanesti. Pina si Berhisa al Albaniei a fost primit cu caldura de Angela Merkel pe cind tovarasul Basescu incalca toate protocoalele diplomatice cu puterile lumii.In afara de scandal si ura fata de proprii concetateni , fata de tot ce este romanesc , nimic nu a construit tovarasul Basescu pozitiv pentru statul roman.Nici o intelegere sau pact diplomatic , a ajuns pina acolo incit emit doar legi neconstitutiona le si impotriva intelegerilor parafate de Parlamentul tarii cu vechile acorduri incheiate cu U.E. si NATO. Mai grav decit administratia Basescu nu sunt nici razboaiele si nici calamitatile naturale.


#4 Neamtule — Europeanuul 15-07-2010 10:32
Cate procente din acei basarabeni (posesori ai noului pasaport romanesc) s-au stabilit in Romania? Subiectul autorului este introducerea fortelor de munca ieftine in UE (pe poarta din spate) Ar fi bine sa citesti articolul cu atentie.

"Hintertürchen ins Gelobte Land"

http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,705951,00.html

#2 unde sunt sasii si svabii — neamtu 15-07-2010 09:42
Precizari:
1. Basarabia a fost luata Romaniei prin pactul germano-sovietic, deci Germania are responsabilitat e 50%.
2. Se vorbeeste de anexarea Moldovei. O unire se va face doar prin vointa cetatenilor. Oare RFG a anexat in 1989 RDG. Si daca daramarea zidului Berlinului a fost poarta din spate pentru RDG, aceasta poate fi folosita si de Moldova.
3. Care a fost politica Germaniei cand a preluat sasii si svabii din Romania?
4. Cat de nationalisti au fost germanii si conducatorii lor cand au reunificat Germania?
5. Articolul are grave greseli de ordin istoric.
6. Daca au plecat 1 milion de basarabeni, se stie ca pleaca forta activa, nu batranii. Si UE benefgiciaza de forta de munca, fara sa o califice in institutiile de invatamant. Vorbim de un spatiu fara frontiere, de ce sa se inchida ele tocmai romanilor! Toate tarile aduc pe teritoriul lor si naturalizeaza persoane fara nici o legatura de rasa cu tara adoptiva. Romania nu are voie sa aduca urmasii fostilor ei cetateni sau sa permita redobandirea cetateniei pentru cei care au pierdut-o fara voia lor!


#1 nu va impacientati... — Mihu 15-07-2010 08:46
Der Spiegel,adica Oglinda,e cunocuta ca fiind revista socialista si parte a unui trust de presa socialist detinut de un magnat rus.Mai sunt cateva televiziuni in Germania care difuzeaza zilnic reportaje despre marele popor rus si realizarile sale.
Germania sa nu uita ca,desi de abia in 1990 a semnat un acord prin care recunostea frontiera cu Polonia,inca nu a abrogat acel articol din Constitutie prin care a-si declara atasamentul fata de teritorile pierdute dupa cel de al doilea razboi.
Din pacate acesta e un razboi informativ dus impotriva Romaniei si tare ma tem ca clasa noastra politica fiind atat de ocupata cu jocurile marunte si josnice din parlament se va trezi prea tarziu...
Dumnezeu sa apere Romania...(e singurul care o mai poate face!)

luni, 24 mai 2010

Istoria Basarabiei subt stăpânirea rusească

Vă rog să citiți acest text selectat de mine, în speranța că vă poate interesa.Cu prietenie, Dan Culcer


Istoria Basarabiei subt stăpânirea rusească

Posted Februarie 4, 2007 * Comments(0) | Tagged Basarabia, istorie, Viaţa Basarabiei

Alexandru Boldur Confereţiar universitar.

“Viaţa Basarabiei , Februarie 1932 anul 1, no 2 “


Ar fi o mare cutezanţă să credem că cunoaştem istoria Basarabiei subt Ruşi. Există foarte puţine lucrări istorice atât în limba română cât şi în cea rusă.
Pentru Ruşi Basarabia a fost o provincie străină, alogenă. Istoricii ruşi îşi îndreptau atenţia mai mult asupra problemelor centrale a istoriei ruseşti, asupra acelor procese, cari aveau loc pe teritoriul populat de ruşii mari şi ruşii mici (velicoruşi şi maloruşi). In cea mai mare parte atenţia este îndreptată asupra problemelor provinciale pe atât, pe cât ele au avut vr’o însemnătate pentru istoria centrului. Aşa, de exemplu, există cercetări în istoria ţării Kiewului, ţării Pskowului, republicei Novgorodului, originei statului velicorus, în istoria socială a Ucrainei etc. Ca excepţie găsim şi lucrări la istoria Finlandei şi Poloniei.
Basarabia n’a avut noroc.
In afară de lucrarea lui Nacco*) care este insuficientă, fiind scrisă fără bază serioasă istorică, uneori chiar superficial şi tendenţios,—aproape până la sfârşitul veacului al XIX-lea nu a apărut nimic.
Lucrările istorice asupra Basarabiei au început să apară mai mult sau mai puţin regulat numai la finele secolului al XlX-lea şi inceputul secolului nostru.
Una din primele lucrări a fost cartea lui Batiuşcov „Basarabia”**) tendiţioasă şi prea sumară. Ea a fost întocmită în urma poruncei împăratului Alexandru III şi după gândul lui a trebuit să fie justificată stăpânirea rusească în Basarabia. Lucrarea nu a reuşit, deoarece nu numai c’a denaturat procesul istoric al vieţei Basarabiei, dar a fost şi lipsit de un criteriu ştiinţific.
Uneori ea degenerează în citarea calendaristică a evenimentelor şi anilor.
După această lucrare a apărut în 1900 în „Notele Societăţii Istorice din Odessa” şi separat lucrarea sus numitului Nacco “Administraţia civilă în Basarabia, Moldova şi Muntenia în 1806—1812″, conţinând în expunerea sa multe fapte interesante din aşa zisă „Arhiva Senatorilor”.
Primul pas spre studierea serioasă a istoriei provinciei noastre a fost făcut în domeniul bisericesc de A. Stadniţchi. Lucrarea lui despre Mitropolitul Gavriil Bănulescu-Bodoni (1894) a fost mult apreciată in literatura istorică.
Apoi pe de aproape a studiat istoria Basarabiei neobositul Ion Halippa, secretarul Comîsiunei Arhivelor Basarabene. Graţie muncei şi stăruinţelor lui au fost publicate trei volume de „Opere” (Truda) ale acestei Comisiuni (1900, 1902— 1907). Temele elaborate şi desvoltate în ele ne dovedesc calităţile savante de prim ordin ale acestui autor.
După aceasta apare şi un istoric jurist generalizator, fost ministru al instrucţiei publice în Rusia, Kasso. Lucrările lui — „Dreptul bizantin în Basarabia” (1908)- şi ,.Rusia la Dunăre şi înfiinţarea Oblastiei Basasabia” (1913) luminează unele fenomene şi momente din istoria Basarabiei foarte interesante.
Dacă la aceasta vom adaogă unele lucrării în chestiuni separate, de exemplu, a lui A. Krupenschi despre istoria nobilimei (1912), a lui P. Lotoţchi despre Seminarul Teologic (1913), a preotului N. Lascov despre Liceul de băeţi Nr. l (1909) şi a lui I.Parhomovicl în domeniul istoriei bisericeşti, — enumerarea principalelor lucrări în domeniul istoriei Basarabiei în limba rusă va fi epuizată.
In ce priveşte limba română, înaintea Unirei au apărut două interesante lucrări: prima a lui Z. Arbore „Basarabia în secolul al XlX-lea (1898)şi a doua a actualului prim ministru profesor N. Iorga „Basarabia noastră”1912, scris cu ocazia centenarului anexării Basarabiei de către Ruşi. Ambele privesc istoria Basarabiei subt Ruşi numai în liniile ei generale.
Cu aceia ocazie a centinarului a apărut şi broşura d-lui Pan. Halippa, conţinând expunerea general a evoluţiei istorice a Basarabiei; cu prea puţine menţiuni din istoria internă a provinciei noastre.
După Unire au apărut unele lucrări noui. D-l I. Nistor a publicat o privire generală asupra istoriei Basarabiei***). In ea s’a dat puţină atenţie perioadei ruseşti. Paginele consacrate ei nu sunt produsul unei cercetări istorice a acestei provincii la acea epocă,
ci o simplă expunere a câtorva legi şi a câtorva cărţi.
Dr. P. Cazacu în cartea sa „Moldova dintre Prut şi Nistru” printre materialul diferit a dat loc şi unor notiţe de istorie, D. Şt. Ciobanii a scos la iveală „Cultura românească în
Basarabia sub stăpânirea rusă” (1923).
Cu prilejul expoziţiei la Chişinău din 1925 sub îngrijirea d-lui Ciobanu s-a publicat o monografie despre Basarabia (1926). Printre articolele înşirate în ea găsim şi cele istorice de mai mulţi autori (în afară de d, Ciobanu — P. Gore, L. Boga şi a.).
Dl. P. Sinadino în cartea sa „Creditul în Basarabia” (1929),tratează şi chestiuni de istorie.
De curând s’a publicat de d. N. Popovschi „Istoria bisericei din Basarabia” (1931).
Sub direcţia d-lor profesori ai Facultăţii de Teologie T. Bulat şi C. Tomescu apare revista „Arhivele Basarabiei”. Unele chestiuni interesante au fost tratate în „ Anuarele Comisiunei Monumentelor Istorice, secţia Basarabiei”, de d. P.Constantinescu Iaşi, Berechet s. a.
Dacă vom adaogă la aceste, lucrările mele (două, trei), aceasta este totul. Ar fi de prisos să insi’stăm că în limbile străine nu observăm nici un interes faţă de istoria Basarabiei. Unele notiţe scurte găsim numai la U. Clark.—„Bessarabia” (1927), Antony Babei—La Basarabie” (Paris, 1926) şi la Andrei Popovici — „The Political Status of Bessarabia” (Washington, 1931).
Este prea puţin. In afară de aceste, nu există nici o lucrare, care ar cuprinde întreaga istorie a Basarabiei subt Ruşi,
Arhivele Basarabiei îşi aşteaptă cercetători, O sumedenie de dări de seamă nu sunt utilizate de nimeni. Chiar şi „Colecţiunea complectă a legilor” ruse până acuma nu este studiată suficient.
Faptele istorice nu sunt încă adunate şi sistematizate. Ne lipseşte o expunere bine înjghebată.
Socotim ca o chemare a timpului nostru şi a generaţiei nostre studierea amănunţită a istoriei Basarabiei subt Ruşi.
*) Istoria Basarabiei, I-II, Odessa, 1876, în limba rusă,
**) S. Petersburg, 1892, în limba rusă.
***) Istoria Basarabiei, Cernăuţi, 1922.